IL. D’autres ne conforment pas leur vie à leur foi

1) Leur conduite. — a) Ils suivent d’abord les impulsions de la grâce divine, et croïent à tout ce qu’enseigne la religion : « Congregaverunt omnes quos invenerunt, etc.; » — b) mais, chrétiens extérieurement, ils vivent dans le péché et ont perdu Ja grâce sanctifiante : « Vidit ibi hominem non vestitum veste nuptialhi. » — 2) Leur culpabilité. Elle résulte, a) de leur silence : « At ile obmutuit. » — Ïls n’auront rien à répondre, lorsque Dieu leur reprochera leur ingratitude et les grâces dont ils ont abusé; b) de la punition terrible qui les attend. — Les mauvais chrétiens seront punis plus rigoureusement que les Juifs

et les infidèles. — Il y aura pour eux un enfer particulier…, aa) im mobilité : « Ligatis manibus et pedibus, » — bb) sévérité : « Mittite eu in tenebras exteriores; » — ce) douleur : « Ibi erit fletus; » — dd) dé-

sespoir : « Et stridor dentium. »

. cions-Dieu de la nes si précieuse de la vocation au christianisme.

529 L'ÉVANGILE EXPLIQUÉ, DÉFENDU, MÉDITÉ. BEL ee

I. REGARD PROPHÉTIQUE DE JÉSUS SUR LA RELIGION 4 3 QUIL VIENT ÉTABLIR. dés | Ne) *

LA Conduite diverse des hommes à l'égard de la religion | de Jésus-Christ.

1) Plusieurs la repousseront par PTE NE 8 2) d’autres pa 4 attachement aux biens de la terre; — 3) plusieurs Poele ls œuvres évangéliques ; — 4) les païens seront appelés à la foi, à la

place des Juifs endurcis ; — x parmi eux, se {trouveront des indignes 4

et des réprouvés.