L. Il nous fait connaître Jésus-Christ
: À) 1 nous fait découvrir, sous le voile de son humanité, la gloire et la divinité du Fils de Dieu : « Transfiguratus est, ete. » — 9\ I] nous apprend que Jésus est la fin, le but et le centre où se réunissent l’Ancienne et la Nouvelle Alliance, qu’en lui la loi et les prophètes trouvent leur accomplissement, leur perfection : « Ecce apparuerunt illis Moyses et Elias. » — 3) Il nous apprend que Jésus-Christ est le fils unique et consubstantiel du Père céleste, le souverain Législateur,
Révélateur et prophète de là nouvelle loi : « Hic est Filius meus.…, ipsum audite. n “2
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AL Zi nous donne comme un avant-goût des joies célestes.
4) Les Apôtres hors d'eux-mêmes, inondés des pe célestes qui
remplissent leur cœur, ne désirent plus que la prolongation de leur
bonheur : « Bonum est nos hic esse. faciamus, etc. » — 2) Ils entendent des paroles ineffables, qui ne peuvent venir que du ciel : « Ecce vox de nube dicens, etc. » — 3) Le Sentiment de la présence de Dieu, en leur rappelant leur néant, leur indigence et leur indignité, les remplit d’une sainte frayeur : « Ceciderunt in faciem suam, et timuerunt valdè. » — 4) Ils apprennent, par l'expérience, que cette vie présente n’est pas le lieu des jouissances et des ioies permanentes * « Neminem viderunt nisi solum Jesum. »
JL. Jl nous inspire foi et confiance dans le triomphe futur et définitif de l'Eglise.
Les promesses prophétiques de Jésus-Christ, qui ont commencé à
s’accomplir lors de la résurrection : « Donec Filius hominis resurgat, » furent alors comprises dans leur véritable signification, c’est-à-diro que : 4) le Sauveur sera élevé au-dessus de ses ennemis, qui ne pourront l’atteindre : « In montem excelsum seorsüm. » — 2) La lumièro de son Evangile éclairera tous les hommes et tous les siècles, sa gloire sera manifestée à tout l'univers: « Resplenduit facies ejus sicut sol, etc. » — 3) Sous la protection tutélaire de son Eglise, tous les peuples jouiront des douceurs de la paix, du moins s’ils en sont dignes : « Bonum est nos hic esse. » — 4) Tous écouteront sa voix, et il n’y aura plus qu'un seul troupeau et un seul pasteur : « Ipsum audite. »
. CG. IMPORTANCE DE LA TRANSFIGURATION DE JÉSUS-CHRIST : I. Pour notre foi.
4) Elle nous prouve la divinité de Jésus-Christ : « Hic est Filius. » — 9) Elle nous apprend que sa doctrine est divine, véritable, et quo nous devons nous y soumettre : « Ipsum audite. » — 3) Elle nous enseigne que c’est par les souffrances et la mort de Jésus-Christ que le monde a été réconcilié avec Dieu, que ses souffrances sont le prix de notre rédemption, etc. : « Dicebant excessum ejus. »
IT. Pour notre espérance.
Elle nous fait espérer que : 4) nous verrons un jour notre Sauveur glorieux dans le ciel, comme les Apôtres l'ont vu sur la terre : « Res-. plenduit facies ejus, etc. » — ?) Notre corps terrestre sera aussi un jour transfiguré à la ressemblance Gu corps glorieux de Jésus-Christ (Philip., 11, 24). — 3) I ne tient qu’à nous d’être un jour du nombro des élus dans le ciel (Heb., x1r, 22). |
