B. ÉVITER LE SCANDALE

Mais la charité fraternelle, telle que je l'exige de mes disciples, ne s’occupé pas seulement du-corps, des intérêts temporels de ses frères, elle s’occupe surtout et par

dessus tout de leur me, de leurs intérêts spirituels, de

leur salut; elle a en horreur le scandale qui peut mettre ce salut en péril. « Quant à celui qui scandalise l’un de ces petits qui croient en moi,» qui est une occasion de

éché et de chute pour lun des derniers et des plus

umbles de mes disciples, comme tout à l'heure vous vous êtes exposés à le faire par vos disputes déplacées et vos prétentions ambitieuses, « 27 vaudrait mieu que l’on suspendit à son cou une meule de moulin (a), et gwon le précipitât dans les profondeurs de la mer. »

Oui, cela vaudrait mieux pour lui que d’être, comme il :

Pa mérité, précipité dans les flammes de l'enfer. « Jalheur au monde, à cause des scandales » dont il est rempli ;

«car ù est nécessaire qu'il y ait des scandales; » c'est

une suite naturelle et humainement inévitable de la

corruption originelle de l’homme; «cependant, » comme il ne s’agit pas ici d’une nécessité absolue qui exclut

toute liberté, et que le scandale, comme tout autre acte

40. Quisquis enim potum dederit vobis calicem aquæ in nomine m6o, quia Christi estis : Amen dico vobis, non perdet mercedem suam. — Mt, 6, Qui aute scandalizaverit unum de pusillis istis qui in mo credunt, expedit ei ut suspendatur mola asinaria in collo cjus, et demergatur in profundum maris. — 7. Væ mundo a scandalis! Necesse est enim ut veniant scandala : |

(a) « Mola asinaria, » une de ces meules que l’on faisait tourner avec un âne.

lé fin tite sat ét 1e. Cats “à

ati tie és Out die