II. D'où vient cette différence

\) La tranquillité de Jésus se fonde, a) sur sa fidélité à remplir la volonté de son Père : « Factum est ut consummasset. » — « Meus cibtis est ut faciam voluntatem. etc. » (Jo. iv, 34). — b) Sur la connaissance qu'il avait que sa mort entrait dans les desseins éternels de son Père céleste : « F dius hominis tradetur , etc. » — c) Sur son amour infini pour les hommes, qui lui fait un besoin de se sacrifier pour eux. — 2) L'inquiétude de ses ennemis se fonde, a) sur leur haine passionnée contre Jésus : ils se sentent mal à l'aise, tant que Jésus pourra vivre à côté d'eux; b) sur la conscience de leurs mauvais desseins : il n'y a pas de paix pour l'impie, pour le meurtrier ; c) sur la conviction que, n'ayant rien à attendre du ciel, ils n'ont d'autre ressource pour

atteindre leur but que la ruse et leur propre habileté : « Ne forte tumuttus fient in populo. »

§ CXI