III. Uniquement l'œuvre de la grâce

1) Jésus-Christ est, et peut être seul, la voie, la vérité et la vie, le terme où nous aspirons, et la voie qui nous y conduit, etc. : « Ego sum via, veritas, et vita. » — 2) Il est le Médiateur entre Dieu et les

hommes, et personne ne peut aller au Père que par lui : « Nemo venit ad Patron, nisi per me. »

E. JÉSUS-CHRIST EST LE VERBE INCARNÉ, L'iMAGE VISIBLE DU DIEU

invisible : « Qui vidit me, videt et Patrem meum. »

Il suit de là que :

1) La véritable connaissance de Dieu dépend de la connaissance approfondie de Jésus-Christ : « Si cognovissetis me, et Patrem meum, uhque cognovissetis ; » — 2) Nous devons reconnaître, a) dans sa parole, la parole de Dieu lui-même : « Verba quœ ego loquor vobis, à meipso non loquor: » b) dans ses œuvres merveilleuses, l'œuvre de Dieu luimême : « Pater in me manens et ipse facit opéra. » — 3) La foi en Jésus-Christ nous met en possession d'une puissance surnaturelle : a) qui nous rend capables de faire de grandes œuvres : « Amen dico vobis, qui crédit in me, opéra quœ ego fach, et ipse faciet, et majora horum faciet; » b) nous autorise à prier le Père céleste au nom de Jésus-Christ; aa) avec la vive confiance d'être exaucés : « Quodcumque petierttis Patrem in nomine meo, hoc faciam; » bb) et, par là, ayant l'espoir de contribuer à glorifier le Père céleste : « Ut glorificètur Pater in Filio. »