A. PREMIER ENCOURAGEMENT. — PROMESSE DU SAINT-ESPRIT

Je viens de vous prévenir, poursuit Jésus-Christ, que ceux qui me persécutent vous persécuteront vousmêmes., que vous serez en butte à la haine du monde : mais que toutes ces persécutions ne vous effraient pas, car elles n'empêcheront pas l'accomplissement des desseins de Dieu ni l'établissement de mon royaume ou de mon Eglise. « Lorsque sera venu, » sera descendu sur vous, « le Paraclet, que je vous enverrai du Père, Y Esprit de vérité, qui -procède » à la fois, « du Père, » et du Fils, qui l'envoie comme le Père, l'Esprit-Saint, Dieu comme le Père et le Fils, et qui forme la troisième personne de l'auguste trinité, « il rendra témoignage de moi, » il convaincra les hommes de ma divinité, il confondra la haine et l'incrédulité du monde, et par lui, la vérité, victorieuse du mensonge, établira son règne par toute la terre, et apprendra aux hommes que je suis le Fils de Dieu et le Rédempteur du monde. « Et vous » aussi, maintenant si faibles, si timides, si craintifs, soutenus et fortifiés par l'Esprit-Saint, dont vous serez les instruments dans l'œuvre de la régénération du monde, « vous

26. Cùm autem venerit Paracletus, quem ego mittam vobis a Pâtre, Spiritum veritatis qui à Pâtre procedit, ille testimonium perhibebij de me,

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rendrez » également « témoignage » de la vérité de ma mission et de ma doctrine, « parce que vous avez été avec moi dès le commencement, » et qu'ainsi vous avez été les témoins oculaires des merveilles que j'ai opérées.

« Je vous ai dit ces choses, » je vous ai prévenus d'avance dçs persécutions que vous auriez à subir, « pour que vous ne soyez- pas scandalisés, » et qu'elles ne deviennent pas, pour vous, une occasion de chute, de peur qu'effrayés et troublés, vous ne perdiez courage et n'abandonniez lâchement la prédication de l'Evangile : les maux prévus font une impression moins vive. Oui, je vous le répète, il faut vous attendre à de cruelles persécutions; les Juifs, mes ennemis acharnés, outrés de fureur, lorsqu'ils vous entendront proclamer ma résurrection « vous chasseront des Synagogues, » et vous traiteront comme des excommuniés ; ils iront plus loin encore, « et tiendra l'heure ou quiconque vous fera mourir croira rendre hommage à Dieu » croira remplir un acte religieux, (a) « Et ils voîcs traiteront ainsi, parce que, » aveuglés par la passion, et fermant les yeux à la lumière, « ils oie connaîtront ni mon Père, » qui m'a envoyé, « ni moi-même. Or, je vous ai dit ces choses, afin que, l'orsqu'en viendra l'heure, vous vous souveniez que je vous les ai dites, » et que l'accomplissement de cette prophétie vous soit une nouvelle preuve de ma divinité, un nouveau motif de placer en moi toute votre confiance. « Je ne vous les ai pas dites, dès le commencement » avec des détails si circonstanciés, je ne vous ai pas dépeint, d'avance., cette haine fanatique des Juifs, croyant honorer Dieu par votre mort, « parce que

27. Et vos testimonium perhibebitis ; quia ab initio mecum estis.

— Jo. XVI. 1. Haec locutus sum vobis, ut non scandalizemini. — 2. Absque synagogis facient vos ; sed venit hora ut omnis qui interficit vos, arbitretur obsequium se preestare Deo. — 3. Et haec facient vobis; quia non noverunt Patrcm noque me. — 4. Sed haec locutus sum vobis, ut eùm vonerit hora eorum, reminiseamini quia ego dixi vobis.

— 5. Haec autem vobis ab initio non dixi,

(1) « Quisquis eff'undit sanauinem impii, idem facit ac si samrificium offeral » (Salkut Jehen. in Part., fol. 245, 3).

fêtais avec vous, » et que, sous ma protection, vous n'aviez rien à craindre; « mais maintenant, je vous quitte, je vous fais, en quelque sorte, mes derniers adieux, « je m'en vais vers celui qui m'a envoyé, » et, à ces paroles, abattus, consternés, vous restez silencieux, uniquement frappés de la pensée de votre séparation d'avec moi; et ne songeant point au but, à la nécessité de cette séparation, « et ancien de vous ne demande : Ou allez-vous? Mais parce que je vous ai dit ces choses, votre cœur s'est rempli de tristesse. — Cependant, je vous dis la vérité', » mon départ de ce monde, loin de vous attrister, devrait vous réjouir, au contraire; « il vous est don, » il vous est utile et salutaire, « que je m'en aille; car, si je ne m'en vais pas, le Paraclet ne vie)idra pas à vous. » Il est décidé dans les conseils de Dieu que ce n'est qu'après et par suite de ma mort, et qu'après mon ascension dans le ciel, que le Saint-Esprit descendra sur la terre. Le grain ne fructifie, ne s'élève en épis, que lorsqu'il s'est consumé dans le sein de la terre; ce n'est qu'après avoir été brisé que le vase d'albâtre embaume de ses parfums la salle du festin. Il faut également que le Glirist meure sur la croix, et qu'il entre ensuite dans sa gloire, avant de répandre sur la terre l'Esprit qui doit renouveler le monde, avant de faire couler dans les sarments de la vigne du Père céleste, la sève qui doit les vivifier; « mais, si je m'en vais, je vous l'enverrai, » pour vous dédommager de mon absence et me remplacer auprès de vous, pour vous diriger, vous éclairer, vous fortifier, vous consoler.

Et quelle sera la mission, œuvre régénératrice de cet Esprit sanctificateur sur le monde? Elle sera triple. « Lorsqu'il sera venu, il convaincra le monde, » et en particulier le monde judaïque, » touchant le péché, la

quia vobiscum eram ; et rmne vado ad eum qui misit me, et nemo ex vobis interrogat me : Quo vadis? — 6. Sed quia haec locutussum vobis, tristitia implevit cor vostrum. — 7. Sed ego veritatem dico vobis : expedit vobis ut ego vadam : si enim non abiero, Paracletus non veniet ad vos ; si autem abiero, mittam eum ad vos. — 8. Et cùm venerit ille, arguet mundum

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justice, et le jugement. » — Touchant le péché., parce que, » en dépit de tous mes efforts pour les éclairer, des preuves éclatantes que je leur ai données de ma mission divine, « ils n'ont point cru en moi, « ils ont fermé volontairement les yeux à la lumière, ils ont refusé opiniâtrement de me reconnaître pour le Messie et le Sauveur du monde. Il convaincra le monde » touchant la justice; » il montrera à tous les yeux que je suis juste, innocent et saint, et non un imposteur, un criminel digne du dernier supplice, comme ils le proclamaient; que je suis, au contraire, la source de toute sainteté et de toute justice, « parce que je vais à mon Père, et que vous ne me verre:' plus; » car Dieu ne pouvait ressusciter un pécheur, ni le placer à sa droite dans le ciel, ni autoriser par des miracles éclatants, par F effusion du Saint-Esprit, la prédication de ses envoyés. Il convaincra le monde « louchant le jugement, parce que le Prince de ce monde, » le démon, qui règne en maître sur le monde païen, qui, se substituant à la divinité, s'est fait adorer par les hommes, « est déjà jugé, » que sa sentence est prononcée, que son règne va être détruit, ses autels renversés, et que l'idolâtrie va disparaître, pour faire place au culte du Dieu véritable. Quant à vous, vous devez être les instruments de l'Esprit-Saint dans cette rénovation du monde, et vous trouverez en lui tous les secours nécessaires pour remplir dignement votre mission apostolique. « J'ai encore beaucoup de choses à vous dire, » qui vous feraient entrer plus profondément dans les mystères du royaume de Dieu, bien des choses à vous apprendre, sur la constitution, le gouvernement de mon Eglise (par exemple, la substitution du dimanche au sabbat, l'abolition du culte mosaïque, la substitution des païens aux Juifs rejetés de Dieu, etc., etc.), « mais vous ne pouvez les porter à présent; » votre faible intelligence fléchirait sous

de poccato, et de justifia, ot de judicio. — 9. De pcceato quidem . quia non crediderunt in me ; — '10. De justitià vero : quia ad Patrem vado, et jam non videbitis me; — 4L De judicio autem : quia princeps hujus mundi jam judicatus est. — 12. Adhùc multa habco vobis dicere, sed non potestis portare modo.

Deijaut. L'Evang. — T. IV. i7

le poids de ces hautes vérités, et vous ne pourriez les comprendre; « mais quand cet Esprit de vérité, » que je vous promets, « sera venu, » il suppléera à votre impuissance présente, « il vous enseignera toute vérité; » (suivant la force du grec, il vous introduira à sa suite, dans le sanctuaire des vérités révélées SSvrpfa&i &p.a; eîç ■rcacrav xriv àXr'Ostav) ; il éclairera votre esprit, et vous donnera l'intelligence de ce que je vous ai enseigné, lorsque vous étiez avec moi, et que vous n'avez pas compris ; il ne vous enseignera pas une nouvelle doctrine, différente de la mienne, ou contraire à ce que je vous ai enseigné; « car il ne parlera pas de lui-même, mais tout ce qu'il aura entendu, il vous le dira, » tout ce qu'il aura lu dans les profondeurs divines, la science infinie qu'il a reçue, ainsi que toutes les autres perfections divines, dn Père, qui est son principe, il vous la commuquera, « et il vous annoncera ce qui doit arriver, » il vous dévoilera même les secrets de l'avenir. « Il me glorifiera, » en me faisant connaître aux hommes, « parce qu'il recevra de ce qui est à moi, » il puisera dans les trésors de sagesse qui sont cachés en moi pour les répandre dans vos cœurs. Que mon langage ne vous étonne pas, car, « tout ce qu'a le Père est à moi; » en m'engendrant éternellement, il me communique toutes les perfections de l'essence divine, tout ce qui constitue la nature divine; et ces mêmes perfections, l'Esprit- Saint les reçoit à son tour, et de moi, et du Père ; il est Dieu, comme je suis Dieu, comme mon Père est Dieu, et nous ne faisons ensemble, qu'un Dieu, parce que nous avons la même nature et la même divinité ; « voilà 'pourquoi j'ai dit, » tout à l'heure, « qu'il recevra de ce qui est à moi et qu'il vous l'annoncera. » comme je vous disais, peu auparavant, qu'il vous révélera tout ce qu'il a entendu du Père. Je vous parle donc par l'Esprit-Saint, comme mon Père vous parle par ma bouche.

43. Cùm autem venerit ille Spiritus ventât is, docebit vos omnem veritalem; non enim loquetur a sînnetinso : sed quœcumque audiet loquctur, et quœ vehtura sunt annuntiabit vobis. — 14. Ille me clarificabit; quia de meo accipiet, et annuntiabit vobis. — J5. Omnia quœcumquc habet Pater, mca sunt. Proptereà dixi : Quia de meo accipiet, et annuntiabit vobis.

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