JÉSUS ENVOYÉ A HÉRODE

(L. xxm, 5-12.)

« Cependant les Juifs, » voulant vaincre l'irrésolution de Pilate, « insistaient avec véhémence, » répétant toutes leurs accusations, « et criaient : II soulève le peuple par les doctrines » séditieuses « qu'il prêche » partout, qu'il répand » dans toute la Judée, depuis la Galilée, » dont vous connaissez l'esprit remuant, séditieux, « oh il a commencé, jusqu'ici même. » Ce serait vous compromettre, ce serait manquer à tous vos devoirs de gouverneur, que de mettre en liberté un homme aussi dangereux.

« Pilate, entendant prononcer le nom de Galilée, demanda si cet homme était Galiléeu. Dès qu'il sut que Jésus était de la juridiction d' Hérode, » il saisit cette circonstance pour se débarrasser d'une affaire désagréable, qui le mettait dans l'alternative ou de condamner à mort un innocent, ce qui lui répugnait, ou de s'exposer, s'il le relâchait, aux dénonciations des Juifs auprès de l'empereur, « et il le renvoya devant ce prince, » Hérode Antipas, tétrarque de Galilée, fils d'Hérode l'infanticide, et lui-môme meurtrier de saint Jean-Baptiste, « et qui, » étant juif de religion, « se trouvait alors à Jérusalem, » pour la fête de Pâques.

« Quand on annonça » à ce prince léger et frivole

M. XXIII. 5. At illi invalescebant, diccntes : Commovot populum docens per univcrsam Juda?am, incipiens à Galilaeâ usque hue. — 6. Pilatus autem audiens Galila?am, inlerrogavit si homo Galilaeus esset. — 7. Et ut cognovit quod de Herodispotcstato esset, remisit eu m ad Herodem, qui et ipse Jerosolymis erat illis diebus.

Dehaut. L'Evang.— T. IV 27

« la venue de Jésus, il en eut une grande joie : car, depuis longtemps, il était curieux de le voir, à cause de tout ce qu'il avait entendu dire de lui, et parce qu'il espérait lui voir opérer quelques miracles. » Soit qu'il vit en lui un habile prestidigitateur, ou un homme doué de quelque pouvoir magique, ou, peut-être môme, qui sait, un prophète de Dieu, Jean-Baptiste ressuscité et reparu de nouveau sur la terre, ce qui., du reste, lui paraissait peu probable, il se promettait de la présence de cet homme extraordinaire qui, au fond, lui inspirait une secrète terreur, un spectacle amusant pour luimême et pour sa Cour : car, sans aucun doute, jaloux de complaire à celui qui tenait son sort entre ses mains, il renouvellerait devant lui ses plus beaux tours, ses merveilles les plus éclatantes. « Il l'interrogea donc avec un grand flux de paroles, » mais il perdit sa peine; il n'était pas de la dignité de Jésus de servir de passetemps à une Cour frivole ; il ne fit rien et « ne répondit rien. »

« Les princes des prêtres et les docteurs de la loi, » qui avaient suivi Jésus, de leur côté, ne gardaient pas le silence ; s' approchant du prince, ils élevèrent la voix; « répétant leurs accusations avec opiniâtreté, » tandis que Jésus continuait à se taire. « Hérode et sa Cour, » blessés de ce silence, dont ils étaient incapables de sentir l'héroïsme et la dignité, en conclurent que si Jésus ne faisait pas usage, dans une occasion si décisive, du pouvoir miraculeux que lui attribuait une populace crédule, c'est qu'il ne l'avait pas réellement, et, « ils le traitèrent avec mépris; » ce n'était plus à leurs yeux qu'une espèce d'imbécile, qui ne savait pas même se dépendre. N'osant toutefois condamner à mort un homme que Pilate avait déclaré innocent, et ne voulant pas s'exposer de nouveau aux remords secrets que lui

S. Herodes autem, viso Jesu, gavisus est valdè. Erat enim cupiens ex multo tempore videre eum, eo quod audierat multa de eo,'et sperabat signuni al iquod videre ab eo fieri. — 9. Interrogabat autem cum multis sermonibus. At ipse nihil il li respondebat. — 10. Stabant autem principes sacerdotum et Scribae eonstanter accusantes eum. — 44. Sprevit autem illum Herodes cum exercitu suo;