L. XIX. 1-10. — g XCIX. ZACHÉE

haïssaient, à cause de sa profession, « murmuraient et disaient: » Eh quoi! lui, ce prophète de Dieu, il ne rougit pas de « descendre chez un pécheur public, » un esclave des Romains, un ami des païens ! etc., voilà celui qu'il préfère à nous tous ! Il ignore donc à qui il s'adresse ; ou bien, il veut autoriser le vice.

« Zachée » ne tarda pas à confondre les suppositions malveillantes des Juifs, car la grâce avait triomphé de son cœur, et « se tenant » respectueusement « debout devant le Seigneur, il lui dit : Seigneur, je donne aux pauvres la moitié de mes biens, et si j'ai fait tort à quelqu'un en quoi que ce soit, (ce dont je n'ai pas conscience,)^ veux lui rendre le quadruple. » On reconnaît ici les trois marques d'une véritable conversion, Injustice, qui répare, et au-delà, les torts faits ; la charité, qui verse ses biens dans le sein des pauvres, et la volonté forte et sincère, qui ne remet pas au lendemain, qui ne dit pas je donnerai, je rendrai, mais je donne, je rends dès ce moment, et qui met de suite ïa main à l'œuvre.

Alors « Jésus, » tournant vers lui un regard plein de bonté et de douceur et où se peignait une douce satisfaction, « lui dit : Cette maison a reçu aujourd'hui Je salut, car celui-ci, » bien que rejeté comme un païen par les Juifs, « est aussi » véritablement « un enfant d'Abraham, » si ce n'est par sa naissance, du moins, par sa foi et les dispositions intérieures de son Ame. « Car le Fils de l'homme, » en venant chez un pécheur, ne fait que se conformer à la volonté de son Père et à sa mission véritable; il « est venu » sur la terre, précisément pour « chercher et sauver ce qui était perdu. »

7. Et cùm vidèrent omnès, murmurabant dieentos quod ad hominem peccatorem divertisset. — 8. Slans autem Zachaeus, dixit ad Dominnm : Ecce dimidium bonorum meorum, Domina, do paupcribus; et si quid aliquem defraudavi, reddo quadruplum. — 9. Ait Jésus ad eum : Quia liodiè salus doraui huic faeta est ; eo quod etipse filius sit Abraha?.— 10. Venit cnim Filins hominis qurerere et salvum Facere quod perierat.

ENSEIGNEMENTS PRATIQUES

L. XIX. v. 1. «Jésus étant entré dans Jéricho, traversait la ville. » — À la procession du Saint-Sacrement, Jésus parcourt encore en triomphe nos villes et nos bourgades. Il habite dans les temples : il demande à entrer dans notre cœur. « Ouvrezvous, portes de mon cœur, et le Roi de gloire entrera. » (Ps. xxiii. 7.)

v. 2. « Et voilà qu'un homme, nommé Zachée, chef des Pullicains et fort riche, cherchait à voir Jésus, désirant le connaître. » — Les riches ne sont pas exclus du salut. Jésus se rend accessible à toutes les conditions ; il accueille les riches comme les pauvres. — Zachée, au milieu de ses richesses, était réellement pauvre; c'est en s'en dépouillant qu'il s'est rendu véritablement riche. — « Primum semen salutis est desiderium cognoscendi Salvatorem. »

v. 3. « Et il ne le pouvait pas à cause de la foule. » — Le bruit et la dissipation du monde nous empêchent de voir, de goûter Jésus, d'entendre ce qu'il nous dit.

v. 4. Il courut donc en avant, et monta sur un sycomore pour le voir, parce qu'il devait passer par là. » — Pour bien voir Jésus, il faut monter..., s'élever au-dessus des choses de la terre; pour bien le recevoir, il faut descendre..., s'humilier dans la contemplation de ses besoins et de sa misère. — Ce que le monde trouve petit et ridicule, est souvent grand et sublime aux yeux que la foi éclaire.

v. 5. « Arrivé à cet endroit, Jésus leva les yeux, et V ayant vu, lui dit •• Zachée, hâte:-vous de descendre, car il faut qw'aujourdhui je loge dans votre maison. ». — Hâtons-nous de descendre dans notre cœur, car c'est dans notre cœur que Jésus veut loger par la communion, et c'est par l'humilité que nous nous préparerons à le recevoir. — Le bon pasteur appelle sa brebis par son nom. — Si Jésus ne nous invitait le premier, qui oserait s'approcher de lui? — Demandons-nous à nous-mêmes, U) quel est celui qui nous invite, V) quel motif l'excite à nous inviter, c) quelles grâces il veut répandre sur nous, d) ce qu'il demande de nous à son tour ? — Jésus fait pour nous beaucoup plus que nous n'aurions jamais osé espérer.

v. 7-8. « Ce que voyant, tous murmuraient, en disant : il a demandé l'hospitalité à un homme pécheur. — Mais Zachée, debout devant Jésus, lui dit : Seigneur, voici que je donne aux pauvres la moitié de mes Mens, et si j'ai fait tort à quelqu'un, en quoi que ce soit, je lui rends le quadruple.» — Heureux ceux qui, méprisés du monde, sont estimés de Dieu! — Un vrai pénitent méprise les jugements du monde et ne se défend que par