FILS

Nous venons de voir avec quelle adresse Jésus avait éludé les pièges de ses ennemis, et les avait réduits

è cœlo, an ex hominibus? At il i i cogitabant inter se, dicentes : —

26. Si dixerimus, è eœlo, dicet nobis : Quare ergonon credidistis illi? Si autem dixerimus, ex hominibus, timemus turbam : L. 6. Plebsunivefsa lapidabit nos; certi sunt enim Joannem prophetam esse. — M*.

27. Et respondentes Jesu, dixerunt : Nescimus. Ait illisetipse: Nec ego dico vobis in quâ potestate hocc facio.

à confesser honteusement eux-mêmes leur ignorance; maintenant, il les attaque à son tour, et leur met sous les yeux, sous le voile d'une parabole, leur hypocrisie, leur incurable endurcissement, et le châtiment terrible qui doit en être la suite; il confond leur orgueil en les plaçant au-dessous des pécheurs les plus décriés.

« Que vous semble de ceci, leur dit-il? Un homme avait deuœ fils. S' adressant au premier, il lui dit : Mon fils, allez aujourd'hui travailler à ma vigne. Celui-ci répondit : Je ne veux pas; mais après, » rentrant en lui-même, et « se repentant » de sa désobéissance et de son manque de respect, « il y alla. Puis le père, s' adressant à Vautre, lui fit le même commandement. Celui-ci répondit : J'y vais, seigneur, et, » de fait, « il n'y alla point. Lequel des deux a fait la volonté de son père? — Le premier répondirent-Us. — Jésus reprit : » Vous venez de prononcer vous-mêmes votre condamnation; vous devez vous reconnaître dans l'histoire de ce fils qui exécute la volonté de son père en paroles, en apparence, et qui, en réalité, la foule aux pieds. Aussi, «.je vous le dis, en vérité, les puUicains et les courtisanes vous précéderont dans le royaume des deux; » car, du moins, s'ils ont péché, si, à l'exemple du premier fils de la parabole, ils ont été d'abord désobéissants et rebelles, ils ont ensuite fait pénitence. « En effet, Jean est venu dans la justice, » qu'il prêchait à la fois par ses paroles et par ses exemples, « et vous n'avez pas cru en lui, » vous avez opiniâtrement repoussé la lumière qui vous était offerte; « mais les publicains et les courtisanes ont cru en lui, et vous, sur cet exemple, vous n'avez pas honte de votre incrédulité. » Vous êtes

W. XXI. 28. Quid autem vobis videtur ? Homo quidam habebat duos filios, et acccdens ad primum, dixit : Fili, vade hodiè operare in vineâ meâ. — 29. Ille autem respondons, ait : Nolo. Posteà autem, pœnitentiâ motus abiit. — 30. Accedens autem ad alterum, dixit similiter. At ille respondcns, ait : Eo, domine; et non ivit. — 31. Quis ex duobus fecit voluntatem patris? Dicunt ei : Primus. Dicit illis Jésus : Amen dico vobis, quia publicani et meretrices praecedent vos in regnum Dei. — 32. Venit enim ad vos Joannes in via justitiae, et non credidistis ei : publicani autem, et meretrices crediderunt ei : vos autem videntes nec pœnitentiam habuistis posteà, ut crederetis ei.