II. D'autres ne conforment pas leur vie à leur foi

4) Leur conduite. — «)Ils suivent d'abord les impulsions de la grâce divine, et croient à tout ce qu'enseigne la religion : « Congregaverunt omnes quos invenerunt, etc. ; » — 6 mais, chrétiens extérieurement, ils vivent dans le péché et ont perdu la grâce sanctifiante : « Valit ibi hominem non vestitum veste nuptiali. » — 2) Leur culpabilité. — Elle résulte, a) de leur silence : « At ille obmutuit. » — Ils n'auront rien à répondre, lorsque Dieu leur reprochera leur ingratitude et les grâces dont ils ont abusé; b) de la punition terrible qui les attend. — Les mauvais chrétiens seront punis plus rigoureusement que les Juifs et les infidèles. — Il y aura pour eux un enfer particulier.... aa) immobilité : « Ligatis manibus et pedibus, » — bb, sévérité : « Miltite eum in tenebras exteriores; » — ce) douleur : « Ibi erit fletus; » — dd) désespoir : « Et stridor dentium. »

i. regard prophétique de jésus sur la religion qu'il vient établir.

I. Conduite diverse des hommes à l'égard de la religion de Jésus-Christ.

4) Plusieurs la repousseront par indifférence; — 2) d'autres par attachement aux biens de la terre ; — 3) plusieurs persécuteront les œuvres évangéliques ; — 4) les païens seront appelés à la foi, à la place des Juifs endurcis ; — 5) parmi eux, se trouveront des indignes et des réprouvés.

IL Justice divine.

4) Un châtiment terrible est réservé à la nation déicide; — 2) les mauvais chrétiens ont aussi à craindre un jugement redoutable.