II

qu'il rend a Dieu et aux Saints , aux images et aux reliques. Il faut le supporter et l'instruire , et non pas le critiquer , lui insulter. L^ignorant , avec sa simplicité, sait obtenir et quelquefois le savant , avec sa science , ne sait pas même demander. 2". Plan exécuté avec courage. Malgré sa maladie , malgré sa foiblesse , elle vint dans la foule , elle s'y mêla sans crainte d'être accablée. Elle fit eft'ort , elle se glissa , elle s'insinua , elle avança peu-à-peu , et enfin elle parvint jusqu'à Jésus dont elle attendoit son salut. Ah , il n'en est pas ainsi de nous ! Nous formons les plus beaux plans de conversion et de perfection : mais le moment vienl-il de les exécuter , la moindre difficulté nous arrête, nous ne voyons que des contre-temps fâcheux , et des obstacles insurmontables.

4°. Plan couronné du plus heureux succès. Dès qu'elle fut arrivée immédiatement derrière Jésus, sa foi augmenta, sa hardiesse crût , elle se baissa avec respect , elle toucha la frange de la robe du Sauveur et se releva sans être aperçue. j4u ménie instant , elle sentit clans son corps quelle était guérie de son infirmité. ïfélas! nous touchons, non la robe de Jésus-Christ , mais Jésus lui-même et sa chair glorieuse, nous le recevons, nous nous l'incorporons, et nous ne guérissons point ! Que nous manque-t-il donc? Estce l'instruction? Non, mais l'humilité, la foi, le désir même de notre guérison. Oh ! que cette iémme s'estime heureuse dans ce moment ! Qu'elle se félicite de la surprise innocente qu'elle croyoit avoir faite à Jésus! Mais elle ne savoit pas eîicore les grandes faveurs qui lui étoieni destinées , et dont elle va , après un moment d'épreuve , goûter toute la douceur.

SECOND POINT

Confumation publique de la guhison de la femme Hémorroïsse,

P Perquisition de Jésus 5 et d'abord perquisition pleine de lumière. Aussitôt Jésus , cojinoissant en soi-même la vertu qui étoit sortie de lui , demanda en se tournant vers le peuple : qui a touché mes habits ? Jésus-Christ exigeoit un aveu et ne cherchoit pas une instruction. Il n'ignoroit pas qui l'avoit touché , il savoit toutes les démarches de l'Hémorroïsse , il connoissoit toutes les pensées de son cœur. Mais Jésus agissoit eu ceci , comme s'il n'eût eu d'autre connoissance que celle d'une expérience humaine et purement extérieure. Adorons cette connoissance infinie de Jésus et songeons que partout nous sommes présents à ses yeux. 20, Perquisition pleine de majesté. A ce mouvement de Jésus et à cette interrogation , la foule s'écarta , chacun s'excusa et nia que co fut lui. Nous voilà tels que nous sommes , toujours prêts à nous excuser. Le mensonge même ne nous coûte rien, dès qu'il s'agit d'éviter le moindre blâme ou le moindre reproche. Que deviendrai-je , Seigneur , lorsqu'au jour de votre colère vous jetterez un regard terrible sur les pécheurs, et que vous leur demanderez, non qui vous a touché, mais qui vous a percé, crucifié, méprisé, outragé; qui a profané vos Sacrements , abusé de vos grâces , foulé aux pieds votre Sang et vos mérites ; alors le désaveu et le mensonge n'auront plus lieu, la vérité sera publique et manifeste....

Pendant que le peuple s'excusoit , la femme inlerdile se tenoit cachée dans la foule , baissoit les yeux et regavduit en silence , inquiète et incertaine de ce qu'elle devoit faire : mais son doute fut bientôt éclairci. 3". Perquisition pleine de discernenieîit. Comme ions assuroient qu'ils ne Ca^'oient pas touché^ Pierre et les autres Disciples qui étaient at^'ec lui , lui dirent : Maître , la Joule vous presse de tous côtés et njous accable , ei vous demandez : cjui m'a touché ! Mais Jésus dit : cjuel(ju\inm^a touché^ car f ai connu cju^il est sorti de raoi une vertu j une œuvre miraculeuse. Jésus distingue , parmi ceuxqui le suivent , la foule du peuple dont il approuve l'empressement et supporte les défauts : il distingue ensuite dans la multitude les âmes ferventes, qui quoique cachées dans la foule n^en ont pas la légèreté, l'inattention et la dissipation. Soyons de ce nombre et sachons attirer sur nous , par une impression secrète , par un recueillement profond , par une communication intijne , les laveurs de Jésus-Christ.

lY Aveu de l'Hémorroïsse. i^ Aveu prompt. Tandis que Jésus disoit à ses Disciples qu'il étoit sorti de lui un miracle, il regardait autour de lui pour voir celle (jui l^as^oit touché. Celle femme , qui savait ce qui s^éloit passé en elle , vit alors bien clairement que c'étoit d'elle dont il s'agissoil, et que, si elle a voit su dérober son action à la connoissance du peuple et de ses Disciples , elle ne l'avoit pu so^aslraire à celle du Maître. Quelque grandes que fussent sa crainte et sa confusion, voyant que ce qu'elle av oit fait n' étoit point caché , elle ne s'obstina point à demeurer dans le silence : elle vint toute trem-

72^. BIÉDITATION. 2-45

blante devant Jésus, et se présenta à lui pour avouer tout. Nous verrons dans la suite que le divin Sauveur parlera au traître Judas d'une manière encore plus claire et plus précise , et que ■ce malheureux n'y voudra rien comprendre. C'est qu'il y a une grande différence entre une anie timorée qui craint d'avoir mal fait, quoique sans intention de faire mal , avec un cœur déterminé au mal qu'il fait , et qui s'est abandonné aux excès de sa passion. L'une est attentive à tout et sensible au moindre remords ; l'autre iTécoute rien , s'endurcit à tout, et s'aveugle de ]-)liis en pins. 2". Aveu humble. Elle vint devant Jésus , et saisie de crainte et de frayeur , elle se jeta à ses pieds. Son cœur étoit devant lui encore plus humilié que son corps. Elle s'accuse intérieurement d'audace et de témérité, et craint d'être coupable d'impiété et de sacrilège. Ah ! c'est à moi , ô mon Dieu , c'est à moi a me jeter a vos pieds , à être saisi de crainte pour vos Jugements , et d'horreur pour moi-même , à la vue du nombre et de l'énormité de mes péchés ! 5°. Aveu sincère. Cette femme qui a voit pris tant de soin de se cacher , qui ne craignoit lien tant que de se faire connoître à tout le peuple, qui n'osoit même se présenter a Jésus , prosternée maintenant à ses pieds , environnée de ce même peuple, qui a les yeux attachés sur elle , cette femme auoue la vérité , elle déclare devant tout le peuple la raison pour laquelle elle Vavoit touché; c'est-à-dire , qu'elle déclare publiquement tout ce qui s'est passé en elle , la maladie4ncurable dont elle étoit affligée , l'artifice secret dont elle a usé, et enfin la manière subite dont elle a été guérie. Oh , que Jésus est bon

el aimable , et que les épreuves où il nous met soiiL avantaejeuses ! Ali , si nous savions nous accuser devant lui , ou devant celui qui nous tient sa place, avec la confiance, l'humilité, la sincérité de cette femme , que cette conduite lui seroit agréable , et qu'elle nous seroit méritoire !

IIIo Décision de Jésus, i''. Décision que le peuple attend avec impatience. Le peuple et les Disciples n'avoient rien compris aux paroles du Sauveur ; mais quelle dut être leur surprise au récit que fit cette femme? Après l'avoir entendu parler, ils ne savoient que penser d'elle, ils n'osoient juger si elle étoit innocente ou coupable, ils attendoient ce que le maître en décideroit; ils se tinrent attentifs à ce qu'il alloit prononcer. 2°. Décision que la femme accepte par avance. Après l'aveu qu'elle vient de faire , quelles sont ses pensées ? Quel sera son sort ? Que va-t-on faire d'elle ? Lui 6tera-t-on la santé qu'elle a reçue , parce qu'elle l'a comme dérobée par surprise ? Elle ne le croit pas. Lui fera-t-on une réprimande publique et sévère ? Elle croit la mériter. Lui pardonnera-t-on sa faute , et excusera-t-on son erreur ? Elle l'espère. Quelque chose qui arrive , elle se remet entre les mains de son Juge , soumise à tout , et prête à accepter tout ce qu'il lui plaira de décider. 5". Décision où éclatent la bonté et la douceur de Jésus. Heureuse femme , vous allez bientôt , par votre expérience , achever de connoitre votre Sauveur. Vous savez déjà combien il est puissant, combien il est éclairé j apprenez maintenant combien il est bon. La femme guérie et tremblante ne fut pas Ion g- temps incertaine de son sort :

-jS^. MÉDITATION. 247

le tendre nom de fille dont Jésus la prévint lui annonça son bonheur, et dès ce moment dissipa toutes ses alarmes. La réponse qu'elle en reçut fut l'éloge de sa foi et la confirmation de sa guérison. Ma fille ^ votre foi vous a sauvée^ soyez guérie. Ma fille ^ allez en paix.

Prière. Quelle paix! ô grand Dieu, quelle paix ! Heureuse crainte qui conduit à une paix si délicieuse ! Inspirez-moi , Seigneur , les sentiments de l'Hémorroïsse , aiin d'attirer sur moi votre miséricorde, d'obtenir ma guérison et de mériter cette paix véritable qui doit être suivie de votre gloire éternelle. Ainsi soit-il.