LIV^ CONFÉRENCE

JL^ impureté : sa nature et ses caractères, ses ejfits tt sa contagïcn , ses remèdes et sa guérisoiu — Omnis iminuiidiLia... ncc nominelur in vobis. Eph, 5.

Oi déjà, selon Saint Paul, le nom seul du vice déshonnêle peut souiller la langue , offenser les oreilles et blesser la pudeur des enfants de Dieu ; si par un esprit de sagesse il ne permet à aucun fidèle, ni de le proférer, ni de l'entendre ; que diroit-il à ceux qui ne se tiennent nullemeni en garde contre ce vice même , qui plutôt en recherchent les occasions , en multiplient les moyens, en font l'objet de leurs plaisirs et se livrent à ces honteux excès sans pudeur et sans frein? Il leur diroit , ce qu'il a dit aux voluptueux de son temps , que s'ils ne renoncent à la mollesse , à l'impureté par une vraie pénitence, ils seront à jamais bannis du Ciel : il leur diroit ce qr/il répète dans ses lettres 5 qu'ils amassent sur leurs tètes criminelles des trésors de colère et de vengeance dans Tel ernité ; que le sort qui les attend a la mort , est de brûler sans fin dans l'horrible feu d'un enfer : il leur diroit ce qu'il inculquoit aux premiers chrétiens , que dès ici- bas il n'y a point de vice qui provoque plus un déluge de malheurs, que le vice de l'impureté. Eh ! M. F. , notre falale révolution n'en est-elle pas un monument à jamais redoutable ? Oui , c'est de ce vice monstrueux qu'est sortie l'incrédulité ; et l'incrédulité, soutenue par cette hnplacable ennemie des moeurs et de la foi, a tout ruiné,

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tout perdu. Aujourd'hui donc qu'un Sauveur revient vers vous dans sa miséricorde ; aujourd'hui que , sous la figure d'un homme possédé de l'esprit impur et d'un malheureux lépreux , il va vous mettre sous les yeux le vice détestable qui a produit vos crimes et vos malheurs ; ah ! que vos cœurs ressentent enfin toute l'horreur qu'il mérite ; qu'ils s'en retirent au plus tôt par une édifiante conversion ! C'est , M. F , le sujet de cette Conférence , et l'objet de vos réflexions.

No 1. Doit-on contre le vice d'impureté eu éviter toute occasion ? Trois motifs y obligent : l'horreur de son étiormité , le danger de sa contagion, la honte de son infamie... (61^ médit., 1^ point, u^ 1 , 2, 3, 4. — 53^ médit,, 2^ point , nM.^

N^ 2. Quels sont les caractères odieux de l'impureté? Trois : la cruauté, la force, la multiplicité... (65^ médit. , V point, no 1.)

No 3. Comment l'impureté doit- elle inspirer une horrible frayeur? Par trois effets terribles : elle aveugle et endurcit l'impudique... elle le poursuit et le tourmente... elle le réduit dans un état affreux et détestable... (65'' médit. , ir point, n° 2,3.)

N° 4. En quoi l'impudique montre-t-il son étrange aveuglement ? Il le montre dans ses plaintes , dans ses désirs... ( Ç^S*' médit. , 2^ point, n** 2 , 5. )

N"^ 5. Pour(|uoi l'impureté doit-elle sans cesse nous tenir en garde contre ses atteintes ? C'est sur-tout à cause , et de la honte qui en résulte , et de la facihté d'y tomber , et de la dllHcuIté

de remtdier à ce vice, et de la rigueur de son chûtimeiit... (53e médit. , 2" point , n*" 1 , 2 , 3, 4. )

N° 6. Que doit donc faire Finipudique pour sortir de son malheureux état et en prévenir les suites si teri il^les ? Il doit , a l'exemple du Lépreux de l'Evangile, jeter les yeux sur J.-C, venir à lui , s'humilier a ses pieds , et implorer sa miséricorde... (61^ médit., 2^ point, n" 1 , 2 ,

ÎS" 7. Que fera cette miséricorde au retour sincère d'un si grand pécheur? Elle le recevra avec compassion... elle touchera sa lèpre avec bouté... elle lui parlera avec bienveillance... elle le guérira par un miracle de sa grâce... (61'' médit. , '5" point , n^ 1 , 2 , 3 , 4. )

Conclusion. L'impudique une fois converti doit imiter le zèle et la reconnoissance du possédé de l'Evangile , délivré de l'esprit impur : celui-ci non content... ainsi la gratitude de celui-là doit en faire un Apôtre par sa ferveur et son édification... ô Jésus ! Parlez... ( 66"" médit. , 2e point, n" 3 5 3^ point, fin du w" 3.)