METHODIQUE

DE TOriE LA EOCTRIKE SPII.ITUELLE DE S. IGNACE , DaSS SES EXERCICES.

Ce cjue c*est iju exercices spirituels : dii>ision armljticjiie de tout roia'rage,

\/N appelle exercices spirituels , une niétliodc de purifier sa conscience , de se former , avec le secours de la grâce , à la pratique des vertus , et de régler chrétiennement sa vie. La lin des exercices , comme on vient de le dire , est donc de parvenir à la rémission de nos péchés, d'en déraciner les habitudes, et de leur substituer l'habitude des vertus , suivant l'état dans lequel la volonté de Dieu nous a placés ; ou auquel il nous appelle.

Les moyens qu'on emploie pour arriver à cette fin , sont les examens de conscience , les retours réfléchis que l'on fait sur son intérieur, les mortifications du corps ou pénitences , les méditations , les prières vocales. Mais le principal est la méditation ou oraison mentale. C'est aussi celui dont il est le plus cjuestion dans cet ouvrage. Foyez page xxxix.

S. Ignace divise son cours d'exercices en ((uatre semaines , ou plutôt , comme il le dit luimême , en quatre parties. Fojezpage xl. Mais pour rendre plus facile l'usage de cet ouvrage ,

xij PRÉCIS

je crois devoir en faire une autre division. Il est 5 en etfet , des règles générales que l'on doit suivre également pendant les quatre semaines , et d'autres particulières pour chaque semaine en particulier. C'est sous ce double point de vue que nous allons présenter l'abrégé de toute la doctrine spirituelle de Saint Ignace. Nous ajouterons un troisième chapitre , qui renfermera en particulier tout ce qui ne regarde que les directeurs qui donnent les exercices.