ARTICLE IV

QUATRIÈME SEMAINE

jLja. première semaine a élé employée à purifier la conscience par une bonne confession. La seconde , à s'exciter fortement et efficacement au désir , et à prendre les moyens les plus sûrs de s'attacher uniquement à Jésus - Christ. Le moyen général est de se choisir un état de vie , ou de se réformer dans celui qu'on a embrassé , selon la pure volonté du Seigneur. La troisième , à se confirmer et à s'affermir invariablement dans les résolutions que l'on a prises.

Relativement à ces trois lins qu'on doit s'être proposées dans les trois semaines , on a médité dans la première les grandes vérités de la religion ; dans la seconde , les mystères de la vie de Jésus-Christ , comme vrai modèle de la vie chrétienne ; dans la troisième , les mystères de sa passion et de sa mort.

Les exercices de la première semaiîie sont ceux de la vie , que les maîtres de la vie spirituelle nomment purgative ; ceux de la seconde et de la troisième , sont ceux de la vie qu'ils appellent illunii native.

Dans la quatrième , il s'agit de mettre le comble et la perfection à l'ouvrage spirituel ; elle fait entrer dans les exercices de la vie uiiitive. C'est Jésus-Christ , ressuscité qui en est le modèle ; aussi ce sont les mystères de Jésus ressuscité qu'on doit enfin méditer. L'ascension en est comme la consommation : elle fait le sujet de la dernière méditation.

xxxiv PRÉCIS

Les précis de toutes ces méditations sont depuis page 109 jusqu'à ijô. Elles doivent se faire toutes sr r le modèle de celle qui se trouve page 75 5 qui est la première de la quatrième semaine.

Mais , de plus comme l'union de l'ame à Dieu s'ébauche , s'avance et se consomme enfin par l'amour , l'exercice essentiel de la \ie unitive est sans doute la Chanté, C'est donc à étendre , à épurer , à perfectionner la charité qu'on doit s'étudier sans cesse ^ c'est à cette fin qu'il faut rapporter tous les autres exercices. Pour cela , il sera très important de faire avec soin , et de répéter souvent la belle méditation sur l'amour de Dieu, qui se trouve pages 79 ^i suwajites.

Voici les remarques particulières qu'on peut faire sur les exercices de cette semaine.

1.° On peut, si l'on se sent fatigué, se contenter de quatre exercices par jour. Il est plus convenable dans cette semaine que dans les autres de diminuer ainsi le nombre des exercices. D'ailleurs , Saint Ignace suppose que pendant tout le cours de cette semaine on sera continuellement , ou plutôt habituellement , tout occupé de Famour de Dieu.

2.° Dès qu'on s'éveille , il faut s'exciter a des sentiments de joie , par la pensée de celle que goûte Jésus-Christ ressuscité , avec sa très sainte mère et ses apôtres.

3.° On doit chercher à se procurer toutes les pensées qui peuvent causer une joie spirituelle et sainte.

4.° Il est de même a propos de jouir de tous les agréments innocents de la nature, qui excitent à rendre grâces au Créateui'.