Chapitre I". — De Dieu, créateur de toutes choses

La sainte Église catholique, apostolique, romaine croit et confesse qu'il y a un Dieu vrai et vivant. Créateur et Seigneur du ciel et de la terre, tout-puissant, éternel, immense, incompréliensible, infini en intelligence et en volonté et en toute perfection ; qui, étant une substance spirituelle unique, absolument simple et immuable, doit être prêché comme réellement et par essence distinct du monde, très heureux en soi et de soi, et indiciblement élevé au-dessus de tout ce qui est et peut se concevoir en dehors de lui.

Ce seul vrai Dieu, par sa bonté et sa vertu toute-puissante, non pas pour augmenter son bonheur, ni pour acquérir sa perfection, mais pour la manifester par les biens qu'il distribue aux créatures, et de sa volonté pleinement libre, a créé de rien, dès le commencement du temps, l'une et l'autre créature, la spirituelle et la corporelle, c'est-à-dire l'angélique et la mondaine, et ensuite la créature humaine formée, comme étant commune, d'un esprit et d'un corps (Conc. de Latr., IV, c. i. Firmiter).

Or, Dieu protège et gouverne par sa Providence tout ce qu'il a créé, atteignant avec force d'une fin à l'autre et disposant toutes choses avec suavité (Sagesse, VIII, i), car toutes choses sont nues et ouvertes devant ses yeux (Cf. Hébr., IV, i3) et même celles qui doivent arriver par l'action libre des créatures.