XVI TABLE DES MATIÈRES
Monarchie théocratique. — Réglementation rigide. — Hérédité des professions et fonctions. — Croît de la population. — Pénalité basée sur le talion. — Lois humanitaires. ~ Les questions d'intérêt dans la législation égyptienne. — Les formules morales du Livre des Morts. — Morale négative et morale active. — Le travail servile. — Le rôle principal du monarque égyptien. — Férocité bestiale des rois d*Assyrie. — Analogies curieuses entre TÊgypte ancienne et le Pérou ancien. — Les grands empires primitifs ont été des écoles de dressage humain. — Le despotisme brutal fut leur moyen d'action. — Utilité et dangers des procédés despotiques 259
TREIZIÈME LEÇON LA MORALE BARUARE (SuUe).
I. La morale dans la Perse ancienne. — UAvesta. — La famille et Tagriculture honorées. — Douceur relative de la pénalité. — L'avortement condamné. — Pénalités diverses. — Singulières prescriptions cléricales. — La cynolÂtrie. — Régime politique de la Perse ancienne. — Despotisme absolu. — Castes. — Élut moral de la Perse moderne.— Pénalité moderne en Perse. — II. — La morale dans l'Inde ancienne. — Les Aryas védiques. — Leurs dieux ivrognes. — Prescriptions morales. — L'inceste prohibé . — État social des Aryas védiques. — III , — La morale brahmanique. — L'Inde brahmanique. — La morale des castes. — iMonarchie despotique. — Importance et privilèges des brahmanes. — Talion et pénalités inégales suivant la caste. — Moralité sexuelle d'après le code. — Sujétion de la femme. — Sévérité contre le vol. — Quelques tendances supérieures. — Parenté spirituelle. — Abaissement du niveau moral dans l'Inde actuelle. — L'adultère. — Les sutties. — Talion volontaire. — Œuvres humanitaires 2"^
QUATORZIÈME LEÇON LA MORALE BARBARE {Suite).
I. La morale en Chine, — La Chine, seule grande société primitive ayant survécu. — Son despotisme monarchique n'est qu'une apparence. — L'Ètat-famillo. — Administration utilitaire. — Les moralistes chinois. — ^Leur sagesse est terre à terre. — Morale pratique de Confucius. — Mépris de la guerre. — Êdits philosophiques des mandarins. — Bonnes œuvres. — Sagesse du gouvernement. — Institutions de bienfaisance. — Responsabilité en cas de suicide. — Pénalités brutales. — Pénalités inversement graduées suivant la position sociale. — Énorme pouvoir du
TABLE DES MATIÈRES. xvii
père de famille. — Sujétion de la femme. — La moralité sexuelle et la loi. — Pénalité relative au vol. — Les censeurs. — Les mandarins. — L'immobilité décrétée. — II. — La morale hébraïque, — Moralité primitive des Hébreux. — Peu d'originalité. — Le sabbat. — L'extermination des ennemis. — Le talion. — Droit du maître sur l'esclave. — Amours contre nature. — L'infanticide. — Pouvoir despotique du père.
— Pénalife~'contre le vol. — Férocité de peines. — La loi protège les pauvres. — La vie mieux garantie que lu propriété. — Lois humanitaires.
— La morale des prophètes. — III. —La morale islamique. — Le Koran.
— Le talion islamique. — Interdictions de l'usure. — L'esclavage. — La femme. — La polygamie. — L'adultère. — Probité recommandée.
— La guerro sainte. — La morale des Bédouins modernes 300
QUINZIRME LEÇON
LA MORALE R AR n AR E (5tll/e).
1. La femme et le mariage dans le monde gréco-romain. — Promiscuité primitive. — Sujétion de la femme. — Les hétaïres. — Les concubines. — L'épouse antique. — La femme adultère et la loi des Douze Table«. — Réputlialion et divorce. — Concubinat. — [\. — La famille. — Droit des)>otique du père. — III. — L'infanticide et Vavorlement. — L'infanticide à Sparte et dans la Rom<; primitive. — Abandon des enfants.
— L'avortement loicré. — IV. — L'esclavage. — L'esclavage homérique.
— L'esclavaj^e à Sparte, en Croie, à Athènes. — Arislote justifie l'esclavage. — L'esclavage à Rome. — Droits du maître. — L'esclave est une chose. — Pénalité spéciale pour l'esclave. — L'esclavage sous les empereurs chrétiens. — V. — La pairie. — Patriotisme primitif, étroit et violent, en Grèce. — Frénésie patriotique dans la Kome primitive. — La guerre et la chasse d'après Aristote. — Les jeux du cirque. — VI. — La prostitution. — La pénalité gréco-romaine.— Prostitution dans les temples. — Pantomincs romains. — Amour »;ocraliquo. — La pénalité primitive. — Le talion. — Lois do Dracon. — Cruauté des premières lois romaines. — Législation ultérieure.— Vil. — Traits de tnoralité supérieure. — Morale homérique. — L'hospitalité. — Condamnation de l'ivresse. — Le travail honoré. — Les censeurs. — Les Euménides. — L'amour de l'argent blAmé. — La morale des poètes et des philosophes 323
SEIZIEME LEÇON LA MORALE RARRARE (Suite).
I. La barbarie et la féodalité. — Durée de la période barbare. — Causes qui ont influé sur l'éthique. — Raison de la féodalité. — II. — La femme
xvm TABLE DES MATIÈRES.
dans VEurope barbare, — Du mariage. — Situation de la femme chez Ic5 Saxons d* Angle terre. — Droits politiques de la femme en Ai^ou, etc. — Sujétion do la femme. — L'adultère. — Moralité sexuelle. — La femme selon saint Augustin et Bossuct. — La chevalerie. — 111. — Les classes serviles. — L'esclavage en Germanie. — Esclaves et colons. — Les serfs. — Le clergé et les serfs. — Affranchissements intéressés. — IV. — Oppression du populaire. — Excès des seigneurs francs. — Pas de quartier à la piétaille. — Rançons. — Sacs des villes. — Une levée au xvi« siècle. — V. — La justice. — Répression féroce de la mendicité. — Les compensations pécuniaires. — Le talion. — Répression cruelle du vol. — L'avortement et Tinfanticide, crimes capitaux. — Pénalité contre la sodomie. — Sauvagerie des peines. — Épreuves judiciaires. — La torture. — VI. — Tyrannie cléricale. — Abus général de la force. — Métiers réglementés. — La justice ecclésiastique. — La pensée opprimée. — L'inquisition. — VII. ^ Bilan morale de VEurope barbare. — Aucune noblesse innée. — Influence du christianisme. — Fondation d'hôpitaux. — Morale chevaleresque. — Traits moraux élevés en Islande et en Irlande. — L'abolition du servage oiS
DIX-SEPTIÈME LEÇOxN
