VINGTIÈME LEÇON

Morale primitive toute spontanée et utilitaire. — Morale utilitaire d*Épicure. — Winkelried et la morale utilitaire. — Morale utilitaire dans Aristote. — Morale utilitaire du xvni« siècle. — Uclvétius. -• D'Holbach.

— Morale utilitaire de J. Bentham. — Morale évolulioniste de H. Spencer.—Base de cette morale. — L*idée du bien et son évolution. — Des penchants moraux transmis par les ancêtres. — Propositions fondamentales de la morale transformiste. — Variabilité des penchants moraux et des règles deTétliique. — L*incestc et le Icvirat ont été nécessaires.

— L*atavisme moral. — La solidité des instincts moraux en relation avec la durée de l'éducation anccstrale. — I<)troilc corrélation de la moralité et du milieu social. — Pourquoi le progrès moral est nécessaire. — La perfection murale dans l'avenir d'après 11. Spencer. — Plus de morale pour les civilisés. — Les morales nouvelles naissent aux époques d'anarchie. — Eflfrayants contrastes sociaux de noire temps. — Comment se métamorphose la conscience publique. — Ségrégation et sélection morales. — Genèse d'une éthique nouvelle dans la Rome impériale et de nos jours. — La morale future commence «^ poindre. — La

foi moderne 4W»