Das Mutterrecht

^. S|,cnccr, Sociologie, t. il, jn 299.

'^. Fisuii et Howit, Kamilaroi and Kurnai,

l. Dallon, Elhnologtj of Bengal, p. 41.

ae seule femme et n'ont même pas de concubines * ; les adans, qui donnent de bons exemples à plus d'une race suérieure, car non seulement ils blâment la polygamie et ne la *ratiquent qu'exceptionnellement, mais ils n'achètent pas eurs femmes et laissent à leurs jeunes gens la liberté de se narier eux-mêmes*.

La forme du mariage n'est donc pas liée nécessairement ta degré de la civilisation générale. La contre-épreuve est aite, puisque des peuples fort civilisés ont adopté la polyamie, tantôt ouvertement pratiquée, très souvent masquée, ^'instinct l'homme est volontiers polygame, mais force lui ^t bien de se plier aux nécessités de l'existence sociale, ussi, dans une même contrée, dans une même race, on eut rencontrer des tribus, des groupes ethniques,' fort aalogues pour tout le reste, mais s' accommodant de formes onjngales très dissemblables. Il n'est pas rare, par exemple, e voir la monogamie et la polygamie se coudoyer. Ainsi les eaux-Rouges sont volontiers polygames et cependant les iinas, les Cocomaricopas et nombre de tribus des bords u Gilo, du Colorado et du Nouveau-Mexique n'épousent u'une femme, tandis que chez les Navajos, les Comanhes, etc., on a autant de femmes qu'on en peut acheter ^

Chez les Zapotèques de l'isthme de Tehuantepec, point e polygamie ; elle est interdite *. Au contraire, chez tous les idiens de la Colombie, la polygamie est générale; mais les tomaques, qui comptent pourtant parmi les plus sauvages, >nt monogames ^ Nécessité fait loi; et, tout en étant la >rme légale de mariage adoptée par les races supérieures,

1 . Dalton, Ethnology of Bengaly p. 132. t. id., Ibid.y p. 28.

3. Doménech, Voyage pittoresque dans les déserts du Nouveau Monde,

i. Bancruft, Native Races, etc., l. Il, p. 661. -V MoUien. Hist. univ, des voy., t. XLII, p. 416.

la monogamie n'implique pas, en soi, une civilisation avancée. Au reste, nombre de faits, que j'ai précédemment cités, prouvent surabondamment que, dans la même sociétc*, la polygamie et la monogamie peuvent coexister, la première au seul usage des classes dirigeantes, l'autre pour le menu peuple.