Jean Rigauld, cap. VIII, éd. du P. Ferdinand, p

La conversion d'une bande de brigands par la prédication du saint ; Jean Rigauld en fait précéder le récit de ces mots : Retulit,.. circa cniiiinnDomini MCCXCII, quidam homo miLltum senex, (c'était le chef de la bande lui-même), cuidam Fratri Miiiori^ etc. ';

Le séjour d'Antoine aux grottes de Brive. Bien qu'elle n'apparaisse pour la première fois que dans une compilation légendaire tardive, dans le Liber miraculorum, postérieur à 1367, la mention de ce séjourpeut être regardée comme une tradition, non sans valeur. Elle ne se réfère, en effet, à aucun fait merveilleux, mais donne, purement et simplement, une indication en quelque sorte topographique ^mdicdLiioTi que ni les religieux du couvent de Brive, distinct et éloigné des grottes^, ni, par ailleurs, les habitants de la ville, en dehors de laquelle les dites grottes étaient de même situées, ne pouvaient avoir d'intérêt à inventer.

A quelque point de vue qu'on se place, je ne pense pas que l'on soulève d'objections bien sérieuses contre la vraisemblance, voire contre la réalité des quatre faits qui précédent, ni qu'on se refuse à les accepter, même dans la teneur où les légendaires précités nous disent en avoir perçu les échos.

Voici d'autres épisodes qui ont également à leur actif un témoignage plus ou moins traditionnel^ mais qui, étant donnée la part d'extraordinaire qu'ils renferment, peuvent prêter matière à plus de circonspection et justifier un examen plus sévère. Ce sont : Le moine guéri d'une tentation de découragement