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dinarii, hommes de coutumes, qui gardaient et appliquaient les anciennes traditions juridiques. Ces communes dépendaient d'un prieuré, dont les archers arrêtaient les criminels, et qui faisait instruire l'affaire par un jurisconsulte. Puis, à jour fixé, les boni homines se réunissaient sur une place. On leur lisait les pièces du procès, écrites en langue vulgaire (lingua layca) ; puis la sentence était prononcée à la majorité des voix. Le châtelain restait chargé de l'exécution1. Au nord comme au midi, la justice communale fut donc un retour partiel à la primitive justice populaire. Mais à côté des diverses juridiction laïques du moyen âge, il s'en constitua une autre ne reposant ni sur le droit de conquête, ni sur les vieilles traditions, ni sur un pacte communal : je veux parler de la juridiction ecclésiastique.