‹ L'évolution mentale chez l'homme [microforme]Chapitre 64 sur 67 · istinctivement ets, 122; sur s · texte numérisé non relu

istinctivement ets, 122; sur s

tin, 265.

ent par les 's, 167, 3048 ; nfants, 217; 2; non diflerimitives de veloppement.

Vélements, ne sont portés que par l'homme, Vides (mols). 245.

Vol, aptitudes au — chez les insectes, reptiles, oiseaux et mammifères, 155-7, Volilion, comparée chez l'homme et les

animaux, 8.

Vue, emploi plus considérable du sens de la — par l'homme, 359-60,

Wailz, sur la conscience de soi, 211 ; sur la phrase en tant qu'unité du langage. 292,

Wallace (A. R.), sur l'intelligence du sauvage rapportée à son développement cérébral, 15 -6,

Ward, sur la descendance de l'homme,

Walson, sur la compréhension de mots par les animaux, 125.

Wedgiwood, sur les racines du langage, 265 ; sur l'onomatopée, 285.

Weslropp (H. M.), sur l'intelligence d'un ours, 1,

Whilney, sur la dépendance de la pensée par rapport aux mots, 835 sur la supériorité de la voix sur le geste dans la production de signes, 1#7-8 ; sur notre ignorance des langues polysynthétiques,

254-7 ; sur l'origine monosyllabique du langage, 265 : sur la civilisation de la race Aryenne 270-1 ; sur le développement du langage,287-8 ; sur la priorité des mots sur les phrases, 329; sur la métaphore fondamentale, 339: sur la condition alalique possible de l'homme primitif, 36%.

Wildinan, sur les abeilles comprenant les intonations de la voix humaine, 124,

Wilks (D $S.), sur les oiseaux parleurs, 131, 132, 136.

Wright (Chauncey), sur le langage dans ses rapports avec le poids du cerveau, 16; sur la conscience de soi, 198, 2045,

Waundt, sur la période latente de la vue et de l'audition, 146 ; sur la conscience de soi, 196, 198, 200, 207, 209-10, 211 ; sur l'évolution du langage, 263 ; distinetion entre les idées génériques et les idées générales, 277-8 ; sur les onomatopées, 284, 288; sur la physiologie objective du langage primitif, 298 ; sur les motsphrases 301,

Youatl, sur un cochon dressé à arrèter le gibier, 97,

Zoologique (affinité) entre l'homme et l'animal, 19.

Tours, imp, E, Annauzr et Cie,

Roi

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