W. Turner, Nineteen, etc

puis les Nagas, les Mundas, les Kols, les Santals, groupés en clans, en communautés de village sous la direction d'un chef âgé, sage ou au moins riche, ce qui souvent équivaut chez les sauvages et même chez les civilisés: ce chef est assisté ordinairement d'un conseil de gensmûrs\ La primitive existence du régime du clan est attestée au Bengale par l'usage des totems animaux (ours, hibou, daim, etc.)^, par le culle de Téponyme, du fondateur*; parfois par une habitation commune à tout le groupe et pouvant loger plusieurs centaines d'individus (200 pieds de longueur). Ces « longues maisons > ont chacune leur chef, mais avec un conseil de notables; tout s'y discute et les décisions sont proclamées au dehors par les jeunes gens, exactement comme chez les Peaux-Rouges*. Les clans des Khonds se réunissent en Iribu ayant son conseil, ses assembléesgénérales°. Les Kondhs ont encore des chefs de village^ mais en mcme lempsune classe servile, une classe payant une rente pour ses terres, et une classe noble'. Ils ne sont pas encore monarchiques, mais ils sont déjà aristocratiques. Beaucoup d'autres tribus sont pleinement en période monarchique. — LesOraonsonldes chefs héréditaires, descendance présumée des fondateurs de leurs villages®. Les Garos mettent leur gloire à avoir beaucoup d'esclaves ;ceuxci représentent les deux cinquièmes de leur population et les chefs en possèdent un grand nombre®. Les tribus des Koukis ont, chacune, un rajah, qui est censé descendre des