CHAPITRE XII

Keshub Chunder Sen, 299. — Son influence sur l'activité religieuse du samâj de Calcutta, 300. — Abandon graduel des distinctions de caste, 301. — Brahmaïstes progressistes et conservateurs, 303. — Conflit de Keshub avec Debendra Nâth Tâgore sur la portée sociale de la réforme brahmaïste, 303. — Déchirement du Brahma Samâj en Adi Samâj et en Samâj de l'Inde, 304. ^- Exubérance de vie religieuse parmi les néo-brahmaïstes, 305. — Les brahmostahs, 306. — Inauguration du nouveau Mandir, 308. — Campagne de Keshub pour faire reconnaître la validité

des mariages brahmaïstes, obtenir la suppression des mariages prématurés, introduire le consentement de l'épouse, etc., 309. — Institution du mariage civil à titre facultatif par le Native Marriage Act de 1872, 311. — Fondation, par Keshub, de l'Indian Reform Association fZVH. — Participation de cette société à tous les mouvements pour la régénération sociale de rinde, 313. — Établissement d"écoles, émancipation des femmes, répression de l'ivrognerie, 313. — Moyens de propagande et progrès rapides du brahmaïsme dans les provinces, 315.— Institutions caractéristiques des différents samâjes, 317.