ibid

os L'ÉVOLUTION REUGIEUSE.

et elle peut bien avoir été la raison primitive de la crémation dés caduvi^esy coutume funéraire presque aussi répandue que ^inhumation^

Les noii*s du Gabon tiennent eitrèmement à leurs fétiches et à leurs idoles ; car ils répondent exactement à la tournure ahimique de leur esprit. A un voyageur, qui les catéchisait, pour leur démontrer Tabsui^dité de leurs croyances, ils répondaient tranquillement : « Vous êtes blancs et nous sommes noirs. Le dieu qui vous a faits ne nous a pas faits. Vous êtes d'une espèce et nous d'uhe autre. Vous êtes des esprits, qui n'avez pas besoin de nos fétiches et de nos idoles. Nous sommes de pauvres gens, qui ne pouvons pas nous en passer. Le dieu dont vous parlez vous a donné de bonnes choses; mais à nous, il n'a rien donné '. » Toute cette mythologie nègre est, on le voit, fort simple et fort simpliste; mais elle est presque accessoire. A vrai dire, ce qui constitue le fond des idées et pratiques soi-disant religieuses chez les nègres, c'est la magie, la sorcellerie.