‹ L'évolution religieuse dans les diverses races humaines;Chapitre 339 sur 555 · Hugues Le Houx {Le Temps ^ l'^ noTembre · texte numérisé non relu

Hugues Le Houx {Le Temps ^ l'^ noTembre

6. Gh. Didier. Séjour chez le Grand Chériff de la Mecque^ 105 — Burckhardt, Voy. en Arabie, II, 105.

Y'amba/qui est le jport de Médine, les habitants, en temps de

peste, promènent par la ville un chameau expiatoire, qui est

ensuite sacrifié dans un lieu consacré*. Les sacrifices sanglants

sont ordinaires. On en Tail souvent sur les tombeaux des gens

morts en odeur de sainteté et auxquels on immole des chèvres

ou des brebis*. Â la Mecque, sur le mont Arafâte, lieu présumé

du sacrifice d'Abraham, on précipite dans une vallée des brebis

égorgées^. Ce sont là manifestement d'innocentes survivances

du culte préislamiquc, des temps plus saunages où, à la Mecque

même, on sacrifiait des jeunes filles*. Mais, pour la religion

comme pour tout, rien ne se crée de rien, et c'est de ce vieux

fonds de croyances animiqucs qu'est sorti l'Islamisme. 11 en

a môme conservé plus d'un stigmate, comme nous allons

le voir en examinant de prés celte religion prétendue mono-

théique.

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