Ibid. Il, 109; XX

3«r L'ÉVOLUTION RELTOIEUSE.

tSois »,Bt elle est^' màisc*est là un pur plagiat biblique'. Sans hésiter davantage, le Koran adopte et fait sienne la légende d'Adam et d'Eve*.

L'omnijpolehce et romnisoience d'Allah ne Tempéchent pas de recourir à la ruse; ainsi il répondit aux complots des infidèles par d'autres complots beaucoup mieux ourdis'. Allah peut à son gié guider ou égarer* : « Tu ne tix)uveras pas de sentier pour celui que Dieu égare' ». La deslinée de chaque homme est « fixée autour de son cou ». Allah fait ce qu'il veut; sa volonlé, c'est la raison; c'est un toutpuissant despote, dont on ne discute pas les décrets : « Si Dieu avait voulu, il n'aurait établi qu'un seul peuple professant la môme religion^ ». Aussi la religion de Dieu s'appelle < Islam », c'est-à-dire « résignation à la volonté divine ».

En résumé, Allah est un souverain oriental, exerçant une autorité sans contrôle; de ses mains toutes-puissantes il a bâti l'univers et modelé l'homme, dont le devoir étroit est de Fadorer et de lui obéir.

Vm. — LE CULTE

De cette théologie si simple et même si simpliste découle pour l'homme l'obligation de plaire à Dieu, s'il veut goûter les joies sensuelles du paradis. Pour cela, leProphèle lui prescrit des procédés pratiques, empruntés en grande partie aux coutumes religieuses des Arabes préislamiques. Ceux-ci faisaient déjà de fréquentes prières en se tournant vers la