V. ms. ff

y sont également nommés, soit à l’occasion d’un récit, soit qu'ils en soient eux-mêmes les hérosé,

Les filles de Sainte-Claire du couvent de Bologne n'y sont pas non plus oubliées 5.

Le compilateur est d’origine italienne. Les expressions italiennes placées à la fin de certains exempla®, la confusion constante des sifflantes s et x (p. ex. vis pour vix, vos pour vox, uxurarius pour usurarius, etc.), démontrent clairement qu'il était Italien, et probablement de l'Italie du Nord, où il a localisé quelques-uns de ses récits 7.

‘Pour ce qui est de la date de composition du recueil, aucun nom ou ‘texte ne permet de la fixer d’une façon approximative. Les plus récents personnages cités, comme Pierre de Col di Mezzo, cardinal d’Albano (+ 1253) (f. 50), Ezzelino da Romano (+ 1259) (f. 73), saint Bonaventure (+ 1274) (f. 34%) sont de la seconde moitié du XIII siècle. On est donc réduit à s’en tenir pour le ferminus a quo à la source la plus récente, dont le compilateur a extrait un certain nombre d’erempla et qui est le recueil

4. Ce sont : Saint Bonaventure (+ 12374) (f. 84), fr. Guillaume de Militona (f. 4), fr. Humbert {f. 33), fr. Eustache d'Arras (f. 45,, fr. Pax (f. 57), fr. Gratien (f. 50), fr. Gilbert, maître de l’Université de ‘Paris (f. 50, 3 fois cité), fr. Nicolas le teutonique (f. 50, f. 57), fr. Gilles (f. 68v), le ministre de la province d'Aquitaine (f. 48v), ie ministre général des Frères-Mineurs (f. 49v, f. 62). — A ajouter que les Dominicains eux-mêmes, occupent une certaine place dans les exempla, à savoir : {. 7v (fr. Jean de Grandpont), f. 24 (fr. Dominique, récit où les Dominicains sont même appelés « fratres nostri predicatores »), f. 34v (Jourdain de Saxe), f. 45v, f. 64v (fr. Nicolas, prieur).