RELIQUAIRE

CHEF DE SAINT BAUDIME) Cuivre doré

XI1° SIÈCLE

lise de Saint-Nectaire (Puy-de-Dôme

« Dans le dernier tiers du x siè dit Labarte, les orfèvres étaient devenus des statuaires

si habiles que les châsses en forme de tombes ou d'églises furent abandonnées, et qu'on préféra pour les reliquaires la statue ou le buste du saint dont les reliques étaient conservées. » Cette affirmation est bien erronée. Les châsses furent loin d’être abandonnées au xm° siècle, et bien des chefs reliquaires qui nous ont été conservés datent de la fin du xH° où du commencement du xm° siècle. Ceux qui sont originaires des provinces du centre, surtout du Limousin, sont encore assez nombreux. Celui de saint Baudime, à Saint-Nectaire, est, comme tous ceux de ce genre, un véritable travail de chaudronnerie artistique; il est fait d'une lame de cuivre dorée, appliquée sur une âme de bois. Le vêtement, dont les plis sont largement indiqués, est orné d'orfrois et de cabochons. La face du saint est d'une sauvagerie et d’une rudesse inoubliables, avec ses cheveux ramenés sur le front en petites nattes roulées, ses yeux vitreux, son menton carré où, par un travail de martelage, est indiquée une barbe rude et rasée qui recommence à pousser. Saint Baudime est un des prêtres qui accompagnèrent saint Nectaire, disciple de saint Austremoine, premier évêque de Clermont.

sé Foresrier (Église et Paroisse de Saint-Nectaire, Clermont, 1887).

Conf. An

mur, Taroteu (L' E. Rurix (L'Œuvre de Limoges, p. 86).

uvergne Illustrée).

Le fond est ici indiqué par une pièce de la Suite de Tapisseries de saint Gervais et saint

Protais (xv° siècle), appartenant à la cathédrale du Mans, où l'inscription nous apprend que « Néron promit grands biens (aux deux saints) pour délaisser la foy, ce qu'ils refusèrent, en disant que les bñs et honeurs mondains n’estoient que fieus et pourritures »: ce qui leur

valut la prison et le supplice.

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