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» délibéré de faîndre, quatre ou cinq » jours devant, estre fort mallade : à » quoy vostre contenance më . pourra » bien fort servir. — Voylà, » dist sa femme, « une bonne et saincte ypocri- » sie; à quoy je ne fauldray de vous » servir de myne la plus triste dont je » me pourray adviser; car qui peut évi- » ter Tofifence de Dieu et Tire du prince » est bien heureux. » Âinsy qu'ilz délibérèrent, ilz. feirent ; et fut le Roy fort marry d'entendre, par la femme, la malladye de son mary, laquelle ne dura guères, car, pour quelques affaires qui vindrent, le Roy oublya son plaisir pour regarder à sondebvoir, et partyt de Paris. Or, un jour, ayant mémoire de leur entrepnnse qui n'avoit esté mise à fin, dist à ce jeune seigneur : « Nous som- » mes bien sotz d'estre ainsy partiz si » soubdain, sans .avoir veu les quatre » filles que l'on nous avoit promises estre o les plus belles de mon royaulme. » Le jeune seigneur luy respondit : — « Je » suis bien ayse dont vous y avez failly, » car j'avois grand paour, veu ma malla- » die, que moy seul eusse failly à une si
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» bonne advahture. » A ces parolles ne s'aperceut jamais le Roy de la dissimulation de ce jeune seigneur, lequel depuis fut plus aymé de sa femme, qu'il n'avoit jamais esté.
A l'heure se print à rire Parlamente et ne se peut tenir de dire : c Encores il eust mieulx aymé sa femme, si ce eust esté pour l'amour d'elle seulle. En quelque sorte que ce soit, il est très-louable. — Il me semble, 1 dist Hircan, c que ce n'est pas grand louange à un homme de garder chasteté pour l'amour de sa femme ; car il y a tant de raisons, que quasi il est contrainct : premièrement, Dieu luy commande, son serment le y oblige, et puis Nature, qui est soulle, n'est point subjecte à tentation ou désir, camme la nécessité ; mais l'amour libre que l'on porte à s'amye, de laquelle on n'a ^oint la jouissance ne autre contentement que le veoir et parler et bien souvent mauvaise response, quand elle est si loyalle et ferme, que, pour nulle adventure qui puisse advenir, on ne la peut changer, je dis que c'est une chasteté non seulemeat louable, mais miraculeuse. — Ce n'est point de miracle, » dist Oisille, c car où le cueur s'adonne, il n'est rien impossible au corps. — Non aux
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corps, » dist Hircan, < qui sont desja angelisez. 9 Oisille luy respondit : — c Je n'entens point seullement parler de ceulx qui sont par la grâce de Dieu tout transmuez en luy, mais des plus grossiers esperitz que l'on Yoy& çà bas entre les hommes. Et, si vous y prenez garde, vous trouyerez ceulx qui ont mys leur cueur et affection à chercher la perfection des sciences, non seulement avoir oublyé la volupté de la*chair, mais les choses les plus, nécessaires, comme le boire et le manger; car, tant que Tame est par affection dedans son corps, la chair demeure comme insensible; et de là vient que ceulx qui ayment femmes belles, honnestes et vertueuses, ont tel contentement à les veoir et à les ouyr parler; et ont l'esperit si content, que la chair est appaisée de tous ses désirs. Et ceulx qui ne peuvent expérimenter ce contentement sont les charnelz, qui, trop enveloppez de leur graisse» ne congnoissent s'ilzont ame ou non. Mais, quand le corps est subject à Pesperit, il est quasi insensible aux imperfections de la chair, tellement que leur forte opinion les peult rendre insensibles. Et j'ai congneu un gentil homme, qui, pour monstrer avoir plus fort aymé sa Dame que nulle autre, avoit faict preuve à tenir une chandelle avecq les doigtz tout nudz, contre tous ses
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compaignons : et, regardant sa Dame, tint si ferme, qu'il se brusla jusques à. Voz ; encores disoit-il n'avoir point senty de mal. — Il me semble, » dist Geburon, c que le diable, dont il estoit martyr, en debvoit faire un Sainct Laurent, car il y en a peu de qui le feu d'amour soit si grand, qu'il ne craigne celluy de la moindre bougye; et, si une Damoiselle m'avoit laissé tant endurer pour elle, je demanderois grande récompense, ou j'en retirerois ma fantaisye. — Vous vouldriez doncques, » dist Parlamente, c avoir vostre heure, après que vostre Dame auroit eu la sienne, comme feit un gentil homme d'auprès de Valence en Espagne, duquel un commandeur, fort homme de bien, m'a fait le compte? — Je vous prie, ma Dame, 1 dist Dagoucin, c prenez ma place et le nous dictes, car je croy qu'il doibt estre bon. — Par ce compte >, dist Parlamentç, c mes Dames, vous regarderez deux fois ce que vous vouldrez refuser, et ne vous fierez au temps présent, qu'il soit tousjours un; parquoy, congnoissans sa mutation, donaerez ordre à l'advenir. »