PROLOGUE

Le matin, plus tost que de coustume, madame Oîsille ^lla préparer sa leçon en la salle ; mais la compaignie, 9[ui en lut adveiiye, pour le désir qu'elle avoit d'oyr sa ''i)nne instruction, se diligenta tant de se habiller, qu'ilz ^e la feirent gueres attendre. Et elle, congnoissant la ^«rveur, leur va lire Tepitre de Sainct Jehan Tevangeliste, ^Jui n'est plaine que d'amour, pour ce que les jours passez elle leur avoit declairé celle de Sainct Pol aux Ro- ^^ains. La compaignie trouva ceste viande si doulce, que, ^^mbien qu'ilz y fussent demye heure plus qu'ilz n'avoient ^sté les aultres jours, si leur sembloit-il n'y avoir pas esté >iiig quart. Au partir de là, s'en allèrent à la contemplat-ion de la messe, où chascun se recommanda au Sainct Esperit,pour satisfaire ce jour-là à leur plaisante audience. Et, après qu'ilz eurent reciné et prins ung peu de repos, s'en allèrent continuer le passetemps accoustumé. Et 'ïJttadame Oisille leur demanda qui commenceroit ceste Journée. Longarine leur respondit : « Je donne ma voix à madame Oisille; elle nous a ce jourd'hui faict une si belle leçon, qu'il est impossible qu'elle ne die quelque histoire ^gne de parachever là gloire qu'elle a méritée ce matin, p II me desplaist, dist Oisille, que je ne puis vous dire, « ceste après disnée, chose aussy proffitable que j'ay faict * ce matin ; mais à tout le moins, l'intention de mon his-

rv«

BnUliniB JOURNÉE

roient -mieulz morir que d'y penser qoélqw maL — ^ Toas aBseure, Dagoucin, dût Uircan, q«e tous av» si haulte philosophie, qu'il n'y a hbmine ieyqni' fende ne lé croye; car tous nous vouldriei &ire fbc que les hommes sont anges, ou pierres, ou diaMei«i Je sça;^ bien, dist Dagoudn, que les homnies sont faom et subjectc à toutes passions; mais si est-ce qu'il y oui aymeroient mieulx morir,- que pour leur plaisir : aame feist chose contre sa conscience. — Cestli que morir, dist Gebuxon; je ne croiray oeste (]pand elle seroit dicte de la bouche du plus austart i ligieux qui soit. — Mais je croy, dist EurcsUy ^il en a point qui ne désire le contraire. Toutec^ns, ilk ' semblant de n'aymer point les raisins quand ib 9q luiults, qu*ilz ne les peuvent cueillir*. --* Hais, NomoHide, je croy que la femme de ce prince M ayse, dont sonmary apprenoit à congnoistreles fim

— Je vous asseure que non fat, dût Ennasuîtte, en fut très marrye pour l'amour qu'elle luy poNraL*:^ J'aymerois autant, oist Safl&*edent, celle qui ryoit qninC' sonmary baisoit sa chamberiere. — Vrayement, distEanasuitte, vous en ferez le compte ; je vous donne ma place.

— Combien que ce compte soit court, dist Saffredent, je le vous voys dire, car j'ayme mieulx vou^ ifaire rire que parler longuement. »

La femme de Thogas, pensant que son mary n'eust amitié ^ anltre qu'à elle, trouvoit bon que sa servante luy feit passer le temps, et ryoit quand/ à son veu et sceu, il la baisoit devant elle.

Entre les montz Pyrénées et les Alpes, y avoitung gentil homme, nommé Thogas, lequel avoit femme et