C'esi-à-dirc ou désiraut une autre femme que la sienne

SOIXANTE CTNQUIESME NOUVELLE 429

ilz avoient bien délibéré de faire valloir ce Sépulcre et-' en tirer autant d'argent que du crucifix qui est sur leur ' pupiltre^ lequel on dist avoir parlé, mais la comédie print fin pour la congnoissance de la sottise d'une femme*.

« Si chascun congnoissoit quelles sont leurs sottises, elles ne seroient pas estimées sainctes ny leurs miracles vérité. Vous priant, mes dames, doresnavaiit regarder à quelz sainctz vous baillerez voz chandelles.-^ C'est grande chose, dist Hircan, que, en quelque sorte que ce soit, il fault tousjours que les femmes facent mal. — Est-ce mal faict, dist Nomerfide, de porter des chandelles au Sépulcre? — Ouy, dist Hircan, quand on mect le feu contre le front aux hommes, car nul bien ne se doibt dire bien, s'il est faict avecq mal. — Pensez que la pauvre femme cuydoit avoir faict ung beau présent à Dieu d'une petite chandelle ! ce dist madame Oiâille. Je ne regarde point la valleur du présent, mais le cueur qui le présente. Peult estre que ceste bonne femme avoit plus d amour à Dieu, que ceulx qui donnent les grandz torches, car, comme aist l'Evangile, elle donnoit de sa nécessité. — Si ne croyje pas, dist SafFredent, que Dieu, qui est souveraine sapience, peult avoir agréable la sottise des femmes ; car, nonobstant que la simplicité luy plaise, je voy, par l'Escripture, qu'il desprise l'ignorant; et s'il commande d'estre simple comme la coulombe, il ne commande moins d'estre prudent comme le serpent. — Quant est de moy , dist Oisille, je n'estime point ignorante celle qui porte devant Dieu sa chandelle, ou cierge ardant, comme faisant amende honnorable, les genoulx en terre et la torche au poing devant son souverain Seigneur, auquel confesse sa damnacion, demandant en ferme espérance la miséricorde et salut. — Pleut à Dieu, dist Dagoucin, que chascun l'entendist aussy bien que vous, mais je croy que ces pauvres sottes ne le font pas à ceste intention. » Oisille leur respondit : « Celles qui moins en sçavent

1. Dans l'éditioD de 1558, ce dernier passage de Tépilogue entier a été supprimé. Claude Gruget a rétabli l'épilogue dans Bon édition de 1559, mais sans conserver le prétendu miracle.

et volunté de Uieu ; parquoy ne l'auit juger que sojmesmes. » Ennasuitte, en riant, luy dist: « Ce n'est pas chose estrange que d'avoir taici paour à ung variet qui dormoit, 'car aussy basses femmes qu'elles ont biea laict paour à de bien grandz princes, sans leur mecfre le feu au front. — Je suis seur, dist Geburon, que voua en sçavez quelque histoire que vous vouliez racompler? Parquoy, vous tiendrez mou lieu, s'il vous plaist. — Le compte ne sera pas long, dist Ennasuite, mais, si je |e povois représenter tel que advint, VQUS n'auriez foinL . envye de pieu

SOIXANTE smssME NOUVSUa*;

Honalenr de Vendoeme et la priaeeMe d* KaTarre, iiepoiM:

euBemble, ' fureut ane apret dianée sarprle, par one TieUe ehamberiera, pour uu prothoDotaire et une damoiBelle qa'Elli donlitoil £e porter queli]ue amitié. El, par ceste t)el]c jitatJai, rut declairt aux estraogiers ce qne les plus privez ignorolnt

L'année que monsieur de Vendosme espousa I& princesse de Navarre, après avoir festoyé à Vendosme les Boy et Royne. leur père et mère, s'en allèrent en Gujenne avecq eulx, et, passans par la maison d'un gentil homme où il y avoil b^ucoup d'honnestes et belles dames, dansèrent si lentement avecq la bonne compaignye, que les deux nouveaulx mariez se trouvèrent lassez; qui lesféil retirer en leur chambre; et, tons vestuz, se meirent sur leur lîct, où ilz s'endormirent, les portes et fenestres fe^ mées. sans que nul demourast avecq eulx. Mais, au plus fort de leur sommeil, ouyrent ouvrir leur porte parde*

hors, et, en tirant le rideau, regarda le dîct seigneur, qui ce povoit estre, doubtant que ce fut quelqu'un de ses amys, qui levoulsist surprandre. Mais il veid entrer une grande vielle chamberiere, qui alla tout droict à leur lict; et, pour l'obscurité de la chambre, ne les povoit congnoistre; mais, les entrevoyant bien près de Taultre, se print à cryer : « Meschante, villaine, infâme que tu es! il y a long temps que je t'ay soupçonnée telle, mais ne le povant prouver, Vay esté dire à ma maistresse! A ceste heure, est ta villenye si congneue, que je ne suys point délibérée de la dissimuUer. Et toy, villain apostat, qui as pourchassé en ceste maison une telle honte, de mectre à mal ceste pauvre garse, si ce n'estoit pour la craincte de Dieu, je t'assommerois de coups là où tu es ! Lieve-toy, de par le diable! lieve-toy, car encores semble-il que tu, n'as point de honte! » Monsieur de Vendosme et madame la princesse, pour faire durer le propos plus longuement, se cachoient le visaige Tung contre l'aultre, rianssitres fort que l'on ne povoit dire mot. Mais la chamberiere, voiant que pour ses menasses ne se voulloient lever, s'approcha plus près pour les tirer par les bras. A l'heure, elle congneut tant aux visaiges que aux habillemens, que ce n'estoit point ce qu'elle serchoît. Et, en les recongnoissant, se gecta à genoulx, les supliant luy pardonner la faulte qu'elle avoit faicte de leur oster leur repos. Mais monsieur de Vendosme, non contant d'en sçavoir si peu, se leva incontinant, et pria la vielle de luy dire pour qui elle les avoit prins ; ce que soubdain ne vouUut dire, mais, en fin, après avoir prins son serment de ne jamais le révéler, luy declaira que c'estoit une damoiselle de céans, dont ung prothonotaire estoit amoureux ; et que long temps elle y avoit faict le guet, pour ce qu'il luy desplaisoit que sa maistresse se conûast en ung homme qui lu y pourchassoit ceste honte* Ainsy laissa les prince et princesse enfermez, comme elle les avoit trouvez, qui furent long temps à rire de leur advanture. Et, combien qu'ilz ayent racompté l'histoire, si est-ce que jamais ne vouUurent nommer personne à qui elle touchast.

« Voyla, mes dames, comme la bonne dame, cuydant

parler sont celles qui ont [dus de sentiment ié ramoui et volunté de Dieu; parquoy ae Taull juger que sojmesmes. » Ennasmlte, en riant, luy dist ; t Ce n'est pas chose estrange que d'avoir iaiet paour à ung varlet qui donnoit, car aussy basses femmes qu'elles ont bien raîct paour à de bien grandz princes, sans leur inectie le feu au front. — Je suis seur, dist Geburon, que vous en Bfavez quelque histoire que vous vouliez ntcompter? Parquoy, vous tiendrez mon lieu, s'il vous plaist. — Le compte' ne sera pas long, dist Ennasuite, mais, sije|e povois représenter tel que ad^ii^t, vous n'auriez ptûot envye de [deurer. >

SOIXANTE SrX!EaM& NOCVÊLLB^

Honsîeur de Veudoîme et 1b princease d» NaTarre, i>ev

ensemble, furent une après disnée surpris, par nne TJeDB cbamberiere, pour un proUio notaire et une damoiaelle qa'db doabtolt se porter quelque omlUè. El, par ceste belle jntliM fiit declolrè aux estrangiurs ce que les plus privei jgnoroiaâ

L'année que monsieur de Vendosme espousa la priiH cesse de Navarre, après avoir festoyé à Vendosme les Boy et Royne, leur père et mère, s'en allèrent en Guyem» avecq eulx, et, passans par la maison d'un gentil honuM où il y avoit beaucoup d'honnestes et belles dames, dansèrent si longuement avecq la bonne compaignye, <nie Itf deux nouveauls mariez se trouvèrent lassez; qui lesi^t retirer en leur chambre; et, tous vestuz, se meirent str leur lict, où ilz s'endormii'ent, les portes et fenestres femées, sans que nul demoufiist avecq eulx. Mais, au pl« fort de leur sommeil, ouyrent ouvrir leur porte par de-

lors, et, en tirant le rideau, regarda le dici seigneur, qui le povoit estre, doubtant que ce fut quelqu'un de ses amys, jui le voulsist surprandre. Mais il veid entrer une grande vieUe chamberiere, qui alla tout drôict à leur lict; et, pour l'obscurité de la chambre, ne les povoit congnoistre ; mais, les entrevoyant bien près de Taultre, se print à iryer : « Meschante, villaine, infâme que tu es! il y a long temps que je t'ay soupçonnée telle, mais ne le povant prouver, Vay esté dire à ma maistresse! A ceste heure, est ta villenye si congneue, que je ne suys point délibérée de la dissimuller. Et toy, villain apostat, qui as pourchassé en ceste maison une telle honte, de mectre à mal ceste pauvre garse, si ce n'estoit pour la craincte de Dieu, je t'assommerois de coups là où tu es ! Lieve-toy, de par le diable! lieve-toy, car encores semble-il que tu, n'as point de honte! » Monsieur de Vendosme et madame la princesse, pour faire durer le propos plus longuement, se cachoient le visaige Tung contre Taultre, rianssitres fort que l'on ne povoit dire mot. Mais la chamberiere, voiant que pour ses menasses ne se voulloient lever, s'approcha plus près pour les tirer par les bras. A l'heure, elle congneut tant aux visaiges que aux habillemens, que ce n'estoit point ce qu'elle serchoit. Et, en les recongnoissant, se gecta à genoulx, les supliant luy pardonner la faulte qu'elle avoit faicte de leur oster leur repos. Mais monsieur de Vendosme, non contant d'en sçavoir si peu, se leva incontinant, et pria la vielle de luy dire pour qui elle les avoit prins; ce que soubdain ne voullut dire, mais, en fin, après avoir prins son serment de ne jamais le révéler, luy dedaira que c'estoit une damoiselle de céans, dont ung prothonotaire estoit amoureux ; et que long temps elle y avoit fiiict le guet, pour ce qu'il luy desplaisoit que sa maistresse 8e confiast en ung homme qui luy pourchassoit ceste honte* Ainsy laissa les prince et princesse enfermez, comme elle ies avoit trouvez, qui furent long temps à rire de leur advanture. Et, combien qu'ilz ayent racompté l'histoire, si est-ce que jamais ne vouUurent nommer personne à qui elle touchast.

« Voyla, mes dames, comme la bonne dame, cuydant

que la veue et la paroUe auroient plus de force que n*avoit eu Tescripture. Parquoy, avecq son père et ses plus proches parens, s'en allèrent au monastère où il demouroit, n'aiant rien laissé en sa boueste qui peut servir à sa beaulté*, se confyant que, s'il la povoit unefoys regarder et oyr, que impossible estoit que le feu, tant longuement continué en leurs cueurs, ne se ralumast plus fort que devant. Ainsy, entrant au monastère, sur la fin de vespres, le feit appeler en une chappelle dedans le cloistre. Luy, qui ne sçavoit qui le demandoit, s'en alla ignoramment à la plus forte bataille ou jamais avoit esté. Et, à l'heure qu'elle le veid tant palle et desfaict, que à peyne le peut-elle recongnoistre, neantmoins remply d'une grâce non moins aymable que auparavant, l'amour la contraingnit d'avancer ses bras pour le cuyder embrasser; et la pitié de le veoir en tel estât luy feit tellement affoiblir le cueur, qu'elle tomba esvanouye. Mais le pauvre religieux, qui n'estoit destitué de la charité fraternelle, la releva et assist dedans ung siège de la chappelle. Et, luy, qui n'avoit moins de besoing de secours, famgnit ignorer sa passion, en fortiffiant son cueur en l'amour de son Dieu contre les occasions qu'il voyoit présentes, tellement qu'il sembloit à sa contenance ignorer ce qu'il voyoit. Elle, revenue de sa foiblesse, tournant ses oeilz tant beaulx et piteux vers luy, qui estoient suffisans de faire amolir un rocher, commencea à luy dire tous les propoz qu'elle pensoyt dignes de le retirer du lieu où il estoit. xV quoy respondit le plus vertueusement qu'il luy estoit possible; mais à la fin, feit tant le pauvre religieux, que son cueur s'amolissoit par l'abondance des larmes de s'amye, comme celluyqui voyoit Amour, ce dur archer, dont tant loiiî»^uement il avoit porté la douleur, aiant sa flèche dorée preste à luy faire nouvelle et plus mortelle playe; s'enfuyt de devant l'Amour et l'amye, comme n'aiant aultre povoir que parfouyr. Et quand il fut dans sa chambre enfermé, ne la voullant laisser aller sans quelque resolution, luy va escripre trois motz en espagnol, que J ay trouvé de si bonne substance que je ne les ay voullu tra-

i . S'étaut parée de loviV, ce c^M'eWe ^Çk?a»^da.\t.

mer, auquel lieu la troverent à leur arrivée. Et, après en avoir rendu louange à Dieu, les mena en sa pauvre maisonnette, et leur monstra de quoy elle vivoit durant sa demeure; 'ce que leur eust esté incroiable, sans la congnoissance qu'ilz avaient que Dieu est puissant de norrir en ung désert ses serviteurs, comme aux plus grandz festins du monde. Et, ne povant demeurer en tel lieu, emmenèrent la pauvre femme avecq eulx droict à la Rochelle, où, après ung navigage, ilz arrivèrent. Et quand ilz eurent feict entendre aux habitans la fidélité et persévérance de ceste femme, elle fut receue à grand honneur de toutes les dames, qui voluntiers luy baillèrent leurs filles pour aprendre à lire et escripre. Et, à cest honneste meslier-là,gaingna le surplus de sa vie, n'aiant aultre désir que d'exhorter ung chascun à l'amour et confiance de Nostre Seigneur, se proposant pour exemple la grande miséricorde dont il avoit usé envers elle.

« A ceste heure, mes dames, ne povez-vous pas dire que je ne loue bien les vertuz que Dieu a mises en vous, lesquelles se monstrent plus grandes que le subject est plus infime ? — Mais ne sommes pas marryes, dist Oisille, dont vous louez les grâces de Nostre Seigneur, car, à dire vray, toute vertu vient de luy ; mais il lault passer condemnation que aussy peu favoriser l'homme à l'ouvrage de Dieu, que la femme, car ne l'ung ne l'aultre, par son cueur et son vouUoir, ne faict rien que planter, et Dieu seul donne l'accroissement. — Si vous avez bien veu VEscripture, dist Safifredent, sainct Pol dist que : t Apollo à planté, et qu'il a arrousé » ; mais il ne parle point que les femmes ayent mis les mains à l'ouvrage de Dieu. — Vous vouldriez suyvre, dist Parlamente, l'oppinion des maulvais hommes qui prennent ung passaige de l'Escripture pour eulx et laissent celluy qui leur est contraire. Si vous avez leu sainct Pol jusques au bout, vous trouerez qu'il se recommande aux dames, qui ont beaucoup labouré avecq luy en l'Evangile. — Quoy ou'il ait, dist Longarine, ceste femme est bien digne de louange, tant pour l'amour qu'elle a porté à son mary, pour lequel elle

recours que à Dieu seul, qui avoit esté toujours le fenne espoir de ceste pauvre femme. Et, comme celle qui avoit toute consolation en Dieu, porta pour sa saulve garde, norriture et consolation le Nouveau Testament, lequel elle liRoit incessamment. Et, au demeurant, avecq eod mary, mectoif peyne d'accoustrer ung petit logis le niieuU qu'il leur estait possible; et, quand les lyons et aultres hestes en aprochaient pour les dévorer, le mary avecq m harquebuze, et elle, avecq des pierres, se deffendoienl si bien, que, non seullement les bestes ne les osoient aprocber, mais bien souvent en tuèrent de très bonnes S manger; ainsy, avecq telles chairs et les herbes du pals, vesquirent quelque temps, quand le pain leur fut lailly, A la longue, le mary ne peut porter telle norritui'e; et, à cause des eaues qu'ilz huvoient, devint si enflé, que en peu de temps il morut, n'aiant service ne consolation qi» de sa femme, laquelle le servoit de médecin et de confesseur ; en sorte qu'il passa joieulsement de ce désert en la céleste patrie. Et la pauvre femme, demourée seulle, l'enterra le plus profond en terre qu'il fut possible; si est-ce que les hestes en eurent incontinant le senfymeiil, qui vindrent pour manger la charogne. Mais la paum femme, en sa petite maisonnette, de coups de harquebuw, defTendoit que la chair de son mary n'eust tel sépulcre. Ainsy vivant, quant au corps de vie bestiale, et, quanta l'esperit, de vie angelicquer, passoit son temps en lecf iirea, contemplations,- prières et oraisons, ayant ung esperit joieulx et contant dedans ung corps emmaigry et demi mort. Mais Celluy qui n'abandonne jamais les siens, et qui, au desespoir des aultrcs, monstre sa puissance, he pennisl que la vertu qu'il avoit myse en cesLe femme fust ignore? des hommes, mais voulut qu'elle fust congneue à sa gloire; et feit que, au bout de quelque temps, ung des navires de ceste armée' passant devant ceste isle, les gens, qui estoient dedans adviserent quelque fumée qui leur feîl souvenir de ceulx qui y avoient esté laissez, et delibwerent d'aller veoir ce que Dieu en avoit faict. La pauvre femme, voiaut aprocher le navire, se tira au bort de i