LIVRE II. — CHAPITRE V

exemple, encore inusité dans le pays. Aussi, la nuit qui survenait, l'ayant obligé de s'arrêter dans le voisinage, et la Recluse lui ayant envoyé divers présents : Saint Martin fit dans cette rencontre, ce qu'il n'avait jamais fait jusqu'alors. Contre sa coutume constante, de ne jamais recevoir ni don, ni présent de personne : il ne renvoya rien de ce que cette vénérable vierge lui avait envoyé ; et dit : Il ne faut pas qu'un évêque refuse les présents de celle qui doit être préférée à beaucoup d'évêques. " Que tout le monde " sache donc cette merveille, conclut Sul- " pice Sévère : une Vierge n'a pas souffert k' d'être vue par Saint Martin, une jeune " fille a refusé de paraître, non pas devant " un Evêque quelconque ; mais devant ce- " lui, dont la présence était le salut de ceux " qui avaient le bonheur de le voir ; devant " celui qu'on venait voir de pays éloignés, " et qui était fréquemment visité, avec " une égale affection, par les Anges eux- " mêmes." (*)

(*) B. Sulpicii Severi, Dialog. II, de virtutibus S.

Nous ne craindrons pas d'ajouter, que Saint Martin n'eut pas donné de moindres éloges à notre Recluse canadienne, s'il eût pu connaître la générosité de sa vertu. Â notre avis, il lui en eut même donné de plus magnifiques, pour l'héroïsme de la

Martini. Xos conséquentes, gavisuram illam Virginem putabamus : si quidem hoc intestimonium virtutis suae esse habiturum, ad quam tanti nominis Sacerdos, deposito propositi rigore, venisset. Verùm illa fortissimi vincula propositi, ne Martini quidem contemplatione laxavit. Ita vir beatus, accepta per aliam fœminam excusatione laudabili, ab illius foribus, quae videndam se salutandamque non dederat, laetus abscessit. 0 Virginem gloriosam, quœ ne à Martino quidem passa est se videri ! 0 Martinum beatum, qui illam repulsam non ad contumatiam suam duxit ; sed magnificans illius cum exultatione virtutem. . . . Totus hoc mundus audiat : videri se a Martino Virgo non passa est. Non utique illa quemcumque a se repulit sacerdotem ; sed in hujus viri conspectumpuella non venit, quem videre salus videntium fuit.

Quis autem hoc aliu3 prœter Martinum sacerdos, non ad suam injuriam retulisset? quos adversus sanctam virginem motus, quantasque iras mente concepisset ? hœreticam judicasset, et anathematizandam esse decrevisset. . . .