ARNAULD

— Mazarer (abbé pu). Vie d’Argentré, dans Mém. Trév., février 1743, p. 223-235.

Résumé assez sec dans lequel l’auteur parle des œuvres latines et françaises composées par le prélat et de son existence épiscopale.

Voir : — Lambert (abbé), Histoire littéraire du règne de Louis XIV, Paris,

1506. ARNAULD (Antoine), 1612-1694. La vie du grand polémiste est intimement liée à l’histoire de Port-Royal et c’est en étudiant celle-ci que l’on peut se rendre compte de l’activité et des qualités d'Antoine Arnauld. Aucune des biographies n’est, à cet égard, suffisante, quoique toutes aient été écrites soit par des amis du puissant janséniste, soit sur des documents inédits.

— Quesxez (Pasquier), 1634-1719. Æistoire abrégée de la vie et des ouvrages de M. Arnauld, Cologne, 1695, in-12°, 331 p.

Le Père Quesnel avait dès 1690 publié un ouvrage de 228 p. : Question curieuse, si M. Arnauld, docteur de Sorbonne, est hérétique. I] reprit son travail et le compléta pour écrire son ÆHistoire abrégée. Celle-ci comprend la Question curieuse, à la fin de laquelle se trouve la division de la vie d’Arnauld en quatre âges, — jusqu’au livre de la Fréquente Communion, — de 1643 à la paix de l'Église, — le séjour en France de 1668 à 1679, — l'exil jusqu’à la mort à Bruxelles en 1694. L'ouvrage se termine par des appendices. — Une édition nouvelle parut à Cologne en 1697, in-12°, 356 p., « augmentée de pièces relatives à la mort et des éloges d’Arnauld ». La même année, à Liége, furent publiés deux volumes in-12°, sous le titre de Recueil de plusieurs pièces concernant l'origine, la vie et la mort de M. Arnauld, docteur en Sorbonne : c’est une contrefacon de l'édition de Cologne, 1697, puisqu'on y trouve les mêmes pièces : en tête, on a placé seulement un extrait du Dictionnaire de Bayle. Cet écrit du Père Quesnel a servi de base aux biographies composées postérieurement. Quoiqu'il soit un ouvrage de polémique, il fournit des détails précis et intéressants. Quesnel à rejoint Arnauld à Bruxelles, en 1 685, a vécu à côté de lui et a été en quelque sorte le confident de ses pensées. Il insère dans son livre des extraits de lettres d’Arnauld et, à propos des diverses affaires dans lesquelles son ami a eu à intervenir, il entre dans de

PAOCRS TELE

longues discussions théologiques qui intéressent l'histoire lu sénisme. — Quesnel, après la mort d'Arnauld, à pub i ouvrages qu’il est utile de connaître pour la biographie Causa Arnaldina, 1699 (voir la préface de cet écrit), et Ju tion de M. Antoine Arnauld, docteur de Sorbonne, coi sure d'une partie de la Faculté de théologie de Paris, 3 vol. in-12°. Dans cet ouvrage, le tome premier r abrégé de la vie d'Arnauld; on y trouve aussi des divers, en particulier un mémoire d’Arnauld lui-même, un abrégé de sa vie jusqu’à sa licence », c’est-à-dire j jusqu” — Guru. Relation de la retraite de à

in-12°, 71 p. a.

Sue était le secrétaire d’ PH sil le suivit à L

quelques points Rae à ; 3 — LARRIÈRE ae CasrerA pe}: Vie de messire ; Antoine

sanne, 1783, in-4° ou 2 2 vol. in-8°.

“HUetE vie a été rédigée sur les NL de l'abbé de ce

breux mss., et il complète par une liste des ouvrages « Dans ledooe in-8° sont insérés des textes dont les plus im, sont ceux du tome I : testament spirituel et testament tem} d’Arnauld, lettres de Quesnel sur la mort d'Arnauld; ete. Juo ce livre n'ait pas été composé par un contemporain et montre tendances jansénisles, il a néanmoins la valeur d’une source. »

— Recueils : n° 1308 et 1371. | VE

Voir : — chapitre Leltres, n° 1082 ; — Pelit de Julleville, Histoù

langue et de la lillérature françaises, t. IV; — G. Lanson, Manuel bib - phiqye de là littér ature française moderne, XVII siècle, n°° st

1507. ARNAULD (Henri), 1597-1692. Le frère & gra Arnauld fut évêque d'Angers de 1649 à sa mort : résidant &

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ARNAULD. c 105

‘famment dans son diocèse, il accomplit avec zèle et ponctualité ses devoirs épiscopaux, sans oublier néanmoins de prendre part aux polémiques soulevées par le jansénisme, dont il fut l’un des adeptes les plus fervents et les plus actifs.

— Anrruaun (Guy), 1610-1688. Mémoires inédits sur Henri Arnauld, pub. p. l'abbé Uzureau, Andegaviana, 5° série, Angers et Paris, 1906, in-8°, ou dans Any: hist., 1901-1902, p. 383 et suiv.

Arthaud prend le titre d’archidiacre d'Outre-Loire : il a vécu, à :

Angers, aux côtés de son évêque, dont il a été l’ami et dont il a toujours pris la défense. Il écrit ses mémoires en 1683, alors qu’Arnauld est encore vivant. Après avoir fait un vif éloge du prélat, il divise son écrit par années en commençant à l’année 1649 pour finir en 1684. Il rapporte avec de nombreux détails tous les actes de l’évêque et fait en même temps connaître les débats auxquels donnèrent lieu les divers incidents de la vie épiscopale. Ce récit d’un contemporain montre quelles charges incombaient aux évêques qui prenaient à cœur leurs fonctions spirituelles et temporelles. Henri Arnauld fut du nombre : « Ce prélat est infatigable et on peut dire que son repos est dans le travail. » D'autre part, Arthaud fournit, à l’occasion, des renseignements sur la situation du Maine à différentes époques. Son écrit rend inutile le bref

Mémoire sur la vie et sur la mort d'Henri Arnauld, rédigé par le

Père de Bonrecueil de l’Oratoire et inséré dans la Continuation des mémoires de littérature et d'histoire du Père Desmolets, Paris, 1749, t. IUT, p. 369-389.

— Biographie tirée d’un manuscrit, dù probablement à l'abbé Antoine Arnauld, neveu de l’évêque, pub. dans An. hist., 1918, juillet-décembre.

… — Recueils : n° 1320, 1323 et 1371.

. Voir : — chapitre Lettres, n° 1046, et C. Cochin, Etude sur Henri Arnault, dans Position des thèses de l'École des chartes, 1907, p. 37-50.

1508. ARNAULD (Jacqueline Marie Angélique, connue sous le nom de la Mère Angélique), 1591-1661. — Mémoires pour servir à l'histoire de Port-Royal et à la vie de la R. M. Marie Angélique de Sainte-Madeleine Arnauld, publ. p. Barbeau de La Bruyère, Utrecht, 1734-1737, 4 t. en 2 vol. in-12°. — Aut. édit. : 1742, 3 vol. in-12°,