CHAPITRE V, SECT. II, ART. 8, I

le maître de Psamménite , et le regarde par conséquent comme son serviteur. (5G)

3“ Ce prince est accompagné dans le faubourg de plusieurs Egyptiens ; comme Jérémie vient à l’entrée du palais du roi avec plusieurs Juifs.

4° La Traduction latine dit simplement qu’on le plaça dans le faubourg : mais le mot Grec peut signifier qu’on l’y fit asseoir ; c’en est même le sens propre , et c’est celui qu’IIérodote a dû avoir en vue , pour rendre exactement sou Texte , où il voyait un trône , un siège , mis pour faire asseoir un roi. (57)

5® U y a ici une expression qui demande à être expliquée. On fait dire à l’Historien , que Cambyse voulait par-là faire affront à Psamménite : ainsi l’insulte aurait consisté à le placer , ou à le faire asseoir dans le faubourg avec d’autres Egyptiens ; ce qui ne signifie rien , et semble ridicule. Hérodote n’a donc pas voulu dire qu’en plaçant Psamménite dans le faubourg , Cambyse l’insultait , lui faisait un affront ; mais qu’il l’y fit placer d’une manière , qui était pour lui un affront, une véritable insulte : l’expression Grecque est susceptible de l’un et de l’autre sens. (58)

(5G) lierai U Camfyees interrogat. (Ilcrodot. ui. i4> )

(67) Catn atiis Ægypliie retidere jussil in tuburbio. Schweigb. tedere jubeo , coUoco. Eru. Lcx.

(58 j4d eontumeliam , ou , cum contumelia. Larcher parait avoir eeati le défaut de liuterprélation commune , quoiqu'il n’ait pas saisi la pensée d'Hérodote. « Psamménite fut conduit par ordre > de Cambyse , devant la ville , avec quelques antres Egyptiens.

PBEniÈHE PABTIE.

Mais où a-t-oQ tu les circonstances qui formaient l’outrage ?

Jérémie , en cet endroit , parle de pierres , d’argile , de briques , de tuiles , et d’autres choses encore , selon la signification que l’on donne à quelques-uns de ces termes , dont les interprètes d’Hérodote ne connaissaient vraisemblablement pas mieux que nous la juste valeur. T.M.N, cacher, pris pour T. M. A ou T.M.H, aurait signifié des immondices (Sg) ; et qui peut deviner ce qu’ils ont fait du reste. C’était là cependant que le roi de Babylone semblait avoir établi son trône : c’était donc dans un lieu particulier du faubourg , choisi à dessein , et tel que l’imagination d’après de pareilles données pouvait se le représenter , qu’on avait fait asseoir Psamménite et les grands de sa cour. L’intention n’était pas douteuse , et les interprètes ont dû la remarquer. S’ils ii’ont pas trouvé les détails assez surs , ou si Hérodote n’a pas osé les exprimer , leur Texte supplée à l’imperfection du

« Oa les 7 traita avec la dernière ignominie , afin de les épron- • ser. • Hérodote le suppose condnit et arrivé devant la ville , et marque ce qu'on lui fit alors : U spécifie lignominie , et nous la montre dans la position 0(1 on le mit 1 la véritable épreuve no vint qu'après , quand on fit passer devant liû sa fille et son fib ; elle fut atroce , plus qulgnominicnse t Psamménite seul en était l'objet. On s’aperçoit que ce Traducteur a été embarrassé de son texte ; il l’a refait pour loi donner un sens.

abscondit, occulfavU. KQU» niDtDs

mmimdities.

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