CHAPITRE VII, SECT. II. 3a

» ils mettront auprès une marque , jusqu’à ce » qu’il soit enseveli par ceux qui ensevelissent » dans la Vallée d’Ammon-Gog ; et même , le » nom de la ville sera Àmmona , et la terre sera » purifiée. » (Ezéchiel , c. xxxix. v. i5 et 16. ) Toute la relation des Ammoniens est dans ces versets.

i° « L’armée était à peu près à moitié chemin » de la ville d’Oasis au pays des Ammoniens. » En effet on savait qu’elle était partie d’Oasis, et l’on avait trouvé au verset onze , qu’elle s’était approchée de la Vallée d’Ammon : on ne risquait donc rien de la faire aller à la moitié à peu près du chemin.

a° « L’armée prenait son repas. » Il était assez singulier que les Ammoniens prétendissentsavoîr cette circonstance ; et l’on pouvait leur demander de qui ils l’avaient apprise, puisqu’il n’était revenu personne de ceux qui auraient pu en parler. Mais elle était écrite dans leur propre relation , et les conteurs Egyptiens s’en rapportaient à leur parole. On y lisait : « Ils parcourront le » pays (la terre ) : » à la lettre , transibunt transeuntes. Il eût été trop simple et très-inutile de * ne voir encore là que la marche des troupes : on a donc renversé le mot G". B. R., passer, et on en a fait R.Gn.B. , avoir faim ; la phrase indiquait même une faim pressante : esurierunt esurientes. Le besoin de manger s’était fait sentir , les troupes dînaient.

ai .

3a4 PREMIÈRE PARTIE.

3° « On verra un os d’homme : » et videbit os hominis. Les mots , sur la terre , dans le pays , se joignaient alors au mot suivant , U. R. A. H., on verra , ils verront ; et celui-ci , par un leger changement , est devenu R.U.A.CH., le vent, ventus. Il s’était élevé un vent sur la terre. (3q)

4° Gn. Ts. M. signifie primitivement , être ferme, fort ; et de là dérive la signification qu’il a dans le Texte , les os étant la partie forte et solide du corps animal : il marque encore le degré de force , de puissance par rapport à un autre , la supériorité en tout genre. (4o) « Le vent avait » prévalu sur les hommes ; » l’armée n’avait pu en soutenir la véhémence , elle avait succombé.

On savait que ces ouragans venaient fréquemment du Midi : les interprètes ont suivi le plus probable , en] faisant venir de ce côté celui qui avait surpris les Perses.

5° « On mettra auprès une marque : » œdifica bit juxla illud titulum. L’expression de l’Hébreu , édifier , bâtir, se prêtait sans effort au sens d’élever par-dessus , d’accumuler. Le mot TM.U.N, signifie , ou une marque , un signe , ou un lieu sec et aride (40 > et sous ce dernier rapport , il représentait très-bien un pays de sable , le

es») mi, qui se prononce ruach , ventus , flatus.

t4o) axy , corroborants est , invaluit ; os , ossis.

(40 ^ V 2J » aridus locus ; signum , monimentum; sépulcrale.

. chapitre vu, secx. ii. 3a5

sable lui-même. Le vent élève , amoncelle les sables sur l’armée.

6° Ce qui suit n’avait pas besoin de commentaire. « Jusqu’à ce qu’on l’ensevelisse ( l’os » d’homme. ) » C’est-à-dire , que les sables s’entassèrent , jusqu’à ce que l’armée y fût ensevelie.

Le Texte porte : donec sepeliant eum sepe lientes ; jusqu’à ce que ceux qui ensevelissent , l’aient enseveli ; ou , jusqu’à ce qu’ils l’aient enseveli, l’ensevelissant. La répétition marquait l’intensité d’action : les sables ensevelirent l’armée , l’ensevelissant tout entière et tout-à-fait.

Le Texte ajoute : « dans la Vallée d’Ammon- » Gog. » La préposition peut signifier, auprès, en avant : l’armée fut ensevelie proche d’Ammon , avant qu’elle y Arrivât.