C. XLVI. V

l3G PREMIÈRE PARTIE.

3° Toutes ces idées étaient exprimées dans la description de la défaite de Néchao , qu’on lisait avant celle d’Ephrée au même Chapitre : « Pour- » quoi les vois-je tous effrayés ? Ils tournent le » dos ; les plus vaillans sont taillés en pièces : » ils se précipitent dans la fuite , sans regarder » derrière eux ; la terreur est de toutes parts. » ( Jérémie , c. xlvi. v. 5. )

Observez qu’en copiant le Prophète , l’Historien ne va pas plus loin que lui. Il nous dit que les Egyptiens lâchèrent le pied , qu’ils s’enfuirent en désordre , qu’il y eut beaucoup de monde de tué : mais il ne sort pas de ces généralités ; c’est-à-dire , qu’il ne sort pas de son Texte.

IV. Il y a dans Ctésias une circonstance que nous ne devons pas négliger. Amyrtée , dit-il , c’est le nom qu’il donne au roi qui gouvernait alors l’Egypte , a Amyrtée ayant été fait prison- » nier , Cambyse ne lui fit point d’autre mal » que de le reléguer à Suse , avec six mille » Egyptiens qu’il choisit lui-même pour l’y ac- » compagner. » Cette manière de faire accompagner un roi qu’on emmène prisonnier , n’est pas ordinaire. Si Ctésias a voulu parler de six mille hommes des troupes d’ Amyrtée , prisonniers de guerre , ce n’est pas à Suse qu’on les aurait relégués , ni autour de leur roi qu’on les aurait réunis ; et s’il s’agit d’Egyptiens transportés comme captifs , on ne voit pas que cet