‹ L'histoire et l'infaillibilité des papesChapitre 42 sur 86 · CHAPITRE >:iY · texte numérisé non relu

CHAPITRE >:iY

ftO.XOniUS. — A-'I-IL ÉTÉ MONOTHÉLITE? — SA GO.NDAMXA TIO.N AU SIXIÈME CONCILE OFXUMKMQUE.

« Honora fut condamné comme raonolliélite par le sixième grand concile œcuménique , celui de Constantinople (680), pour avoir dit, avec Sergius et Pyrrhus , qu'il n'y avait en Christ qu'une seule volonté. S'il n'a pas été hérétique, il n'a du moins pas professé la vérité, et dans la lettre sur ce sujet il proteste qu'il n'a rien décidé. Les Papes suivants

n'ont pas relevé la mémoire d'Honoré, qui reste ainsi Pape anathématisé. Qu'elle infaillibilité ^ ! »

Ce passage résume exactement ce que les écrivains de la Réforme ont dit sur Honorius. Le suivani, tiré de ï Histoire universelle de f Eglise, fait connaître les sentiments exprimés par une foule d'auteurs catholiques sur le même sujet :

« Le plus grand nombre de critiaues consciencieux s'accordent en ces deux points. Premièrement, ils pensent , avec le pape Jean IV et avec le saint martyr et abbé Maxime , que le pape Honorius ne partageait point Terreur des Monotliélites, el que réellement il ne l'enseigna point dans ses lettres. Eu second lieu . ils pensent toutefois qu'il a été condamné dans le sixième concile comme fauteur de rhérésie par sa négligence, par sa légèreté dans une matière aussi grave, et par les louanges qu'il y donne aux auteurs mêmes de riiérésie ^. »

Rohrbacher ajoul»^ : *< Nous partageons cette manière de \oir. >»

Baronius soutient qu'il ne fui pas (luestîon d'Honorius au sixième concile œcuménique . et

1 A. Bost. Iliilûire des Popes, 23.

2 Histoire universelle de l'Eglise calbolique, x, 578.

que tous les endroits du conciîo qui parlent de ce Pape sont supposés ou falsifies \

Bellarmin ne trouve })as téméraire de croire que la lettre d'Honorius n'est pas authentique ^

D'autres disent que non-seulement lîonorius ne fut pas hérétique, mais qu'il se distingua par sa doctrine et sa piété ^.

Rechercher quel est le s lus \ rai de ces points de vue, quelle est la plus juste et la mieux fondée de ces diverses opinions, \o\ est le ])ul de ce chapitre.

jN'ous examinerons successivement :

1^ Si le pape iîonorius a été condamné par le sixième concile général ;

2" A quel titre il Ta été et pour quelle |

cause;

T)' Si la lettre que Ton a présentée au concile { était celle qu'Honorius avait fait écrire nu pa trîarche de Constanlinople;

4" Quel est le véritahle sens de celle lettre telle que nous Tavons ; ,

a' Et enfin , quelle que soit sa signification, si

i Ann. in anno CSO.

2 De Rom. Ponlif.

5 Diirli'-up, Uhtnire (ffs Pop^s, i. 303.

cette lettre renferme une définition de foi , ou si elle est simplement un acte de correspondance privée.

Pour plus de clarté, donnons auparavant le tableau chronologique des principaux événements que nous allons rappeler :

6-25. Election du pape Honorius'. 11 était de Campanie, et fils de Pétronne de la Mare, qui avait été consul.

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