‹ L'histoire et les histoires dans la BibleChapitre 27 sur 28 · Cf. Le Siècle. L'avenir pour les Juifs. T .fil, p · texte numérisé non relu

Cf. Le Siècle. L'avenir pour les Juifs. T .fil, p

Jusqu'à la Révolutionnes Juifs ont été chez nous, comme ailleurs, tenus à l'écart, soumis à un régime d'exception Port sévère, et, souvent persécutés. Ils ivaient mis le Christ hors la Loi : ils y sont restés pendant 18 siècles. Ils l'avaient odieusement outragé : ils ont été tionnis partout, partout l'objet du mépris 3t de l'aversion publique.

Ils l'avaient crucifié : ils ont subi maintes fois les plus sanglantes répressions parce que leurs méfaits n'ont ii ssé d'ameuter contre eux la colère des mu pics.

Le Turc est plus hostile encore aux luifs «pie le chrétien. Luther a poussé 'insulte pour le Juif, jusqu'aux plus invraisemblables limites, Voltaire les acîa-ble de ses pires sarcasmes. La seule ioix <pii se soit élevée en leur laveur

est celle des Papes. L'Eglise s'est souvenue du « Paler ignosce Mis ! » L( Saint-Siège les a protégés tant qu'il t pu contre les réactions bru la les, tout er prémunissant la chrétienté contre leur* entreprises malfaisantes !.

Louis XVI, dans un même sentiment de compassion, préparait avec prudence le relèvement de ces parias 2. La Révo-

1. Alexandre II, Grégoire IX les protègent contre ia fureur des croisés : Clément V contre les Pastoureaux : Clément VI contre le soulèvement des populations provoqué par des empoisonnements de fontaines ; Nicolas II contre les rigueurs de l'Inquisition ; Clément XIII...

Cf. Lemann. Entrée des Israélites dans la Société p. 176.

Drumont. La France Juive, T. I. p. 30G.

En 1807, le Grand Sanhédrin exprima solennellement leur reconnaissance au Saint-Siège pour la protection qu'il n'a cessé d'accorder aux Juifs à travers les âges.

2. Édit du 10 Janvier 1784 par lequel Louis XVI supprimait le péage corporel qui assimilait les Juifs aux animaux. — Lettres patentes du 7 août

ulion brusqua le mouvement et le poussa ollement aux extrêmes. Elle leur ouvrit otites grandes les portes de la France, ille leur octroya sans transition tous es droits du citoyen1. Elle les jeta en )lcine liberté. Oubliant qu'ils sont Juifs lepuis plus de 40 siècles, elle imagina l'en faire, du jour au lendemain, des Français.

11 semblerait que la Providence ait /ou lu nous faire toucher du doigt la uiissance exceptionnelle de rayonnement et d'influence dont il avait doté le Juif; car, pour s'être dérobé à sa mis-

I7f.!0 portant suppression des taxes spéciales et redevances diverses sur les .Juifs. Cf. J. Lemann. '.es nations frémissantes contre J.-C , p. 193).

1 assemblée Constituante. Décret d'émancipation ies Juifs, du 13 Novembre 17'.il. Cf. Lucien Brun. lu '.audition des juifs en France depuis 1789, p. 137, I et 324).

sion, il n'en a pas moins conservé son tempérament ; et, de le voir à l'œuvre, la besogne fût-elle mauvaise, cela nous donne la mesure de l'activité qu'il a pu mettre jadis au service de l'Idée messianique. C'est ainsi que les événementsqui se déroulent sous nos yeux, nous aident à comprendre les choses du passé1.

Peut-être aussi Dieu s'est-il servi du Juif, pour faire expier à la France ses fautes, son apostasie, ses criminels abandons, comme il se servait autrefois de Moab et d'Amalec pour châtier les infidélités d'Israël.

Mais, c'est un fait que le Juif s'est abattu comme un fléau sur notre pays.

Il a revendiqué tous les avantages de l'émancipation, il en a esquivé les char-

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