Job., XXIV

menl des préparations messianiques, qui ne se mêlera pas aux autres peuples, qui ne vivra parmi les nations que pour faire son œuvre, qu'on appellera et qui sera s on Peuple.

Il choisit le Sémite Abraham. Il rompt tous les liens qui le rattachent au passé: « Sors de ton pays, 'initie la maison de ton père; viens dans la terre (pie je le montrerai : je ferai naître de loi un grand peuple, et toutes les nations de la terre seront bénies en relui qui naîtra de toi » *.

Et Abraham s'abandonne avec foi au bon plaisir de Dieu, neseiens quo ireL ne sachant où il allait -. Plus rien derrière lui ; rien encore devant lui ! Il est là comme un rameau détaché du tronc,

1. Gcn.. XXII. 18; XXVI, 3 ; Act. VII, 2 ; XIIL26 - 2. Hébr., XI, 8.

unité humaine, isolé, dépaysé-, déraciné,

anonyme si l'on peut dire, apte à devenir la souche d'une race neuve.

Et Dieu le conduisit dans la terre de Clianaan, qu'il s'engagea à livrer un jour I sa postérité ' ; c'est la Terre promise, la patrie prédestinée du Messie, qui demeure pour nous la Terre Sainte.

Mais, détail à noter, arrivé en nomade dans le pays de Chanaan, le Patriarche, avant de s'y fixer, se vit contraint par une famine à passer en Egypte, comme le feront pins tard les Hébreux, et, après eux, le Messie auquel ils préparent les voies.

Vous avez l<is faits présents à la mémoire, M. M., toutes ces scènes charmantes ou tragiques que je ne songe