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Manière de réduire l'épaule.

Voici, selon Paré, comment on procède : « Tu attacheras l’espaule du malade par un lien contre un pilier ou tenu par derrière par un fort homme: puis le bras du malade sera lié au-dessus du coude avec un escheveau de fil, lequel sera attache avec une corde et tiré par la mousle et un serviteur tirera la corde tant et si peu qu'on voudra. Puis le chirurgien aura une serviette ou autre lien qui sera passé sous le bras du malade, assez près de la deflouture, lequel sera passé sur le col du chirurgien, afin qu'il eslève le bras en haut et de ses deux mains réduira l'os en son lieu, en tournant le bras vers la poitrine du malade.»

FiG. 340 à 342, — IMAGES EXTRAITES DES « ŒUVRES» DE AMBROISE PARÉ.

tous les remèdes qui luy avaient esté faicts, et ce par gens doctes, ne luy scavais qu'ordonner, fors que le vomissement. Et m'ayant dict qu'il estoit difficile à vomir, je lui conseillai qu'il crapulastlet mangeast plusieurs et diverses viandes au souper, avec ognons, poureaux et semblables, puis qu'il beust d’autant et de divers vins, à scavoir doux et aigre : pour ce que la grande quantité et diversité de viandes et de breuvage est cause de vomissements... Et Iuy dis qu'il continuast le vomissement une fois ou deux le mois... Quelque temps après je le trouvay, et me dist qu’il avait faict ce que je luy avais conseillé et n’avait jamais trouvé meilleur moyen pour apaiser sa douleuret la perdre(1).»

Ingénieuse façon d’unir l’agréable à l’utile, et d’édulcorer un émétique.

De la cure des écrouelles, on ne parlait pas : elle était réservée au Roi de France. Van Helmont (2) n’en cache pas sa stupéfaction : « D'où les rois de France tiennent-ils le privilège des écrouelles ? La guérison vient-elle de Dieu, ou a-t-il tant pitié du peuple?

Compatit-il aux strumeux et non aux cancéreux ? Les écrouelles sont guéries par le septième fils ; pourquoi pas un prêtre ? Pourquoi pas le troisième fils ? Qu'est-ce que le nombre vient faire là? Les écrouelles sont-elles le fait du diable, ou véritablement de la nature ? ».

La foi aveugle commence à disparaitre. Van Helmont s insurge : du Laurens, professeur à Montpellier, considère la scrofule comme une affection héréditaire et contagieuse, opinion que la Faculté de Paris avait émise déjà en 1578.

Quoi qu’il en soit, la cérémonie du toucher royal se faisait en grande pompe.

Le Roi écoutait la messe, se confessait et communiait :

(1) Paré, Livre XVII], p.670:

(2) « Le toucher royal des Ecrouelles », par Martinotti. Æscu/ape, Avril 1926.

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L'ART DEGUËRIR ET L'ART D'OPÉRER AU XV SIÈCLE

puis, entouré de toute sa cour, il se rendait sur le lieu où l’on avait réuni les scrofuleux, préalablement examinés par les médecins en charge. Ils se mettaient en rang agenouillés, les mains jointes. Le Roi passait devant la file ; le médecin, derrière, tenait ferme la tête du malade et le Roi le touchait en prononçant les paroles sacramentelles : « Le Roi te touche, Dieu te guarit ».

Les malades arrivaient de tous les points de la France : chaque année d’Espagne en venaient cinq cents. François [° en toucha mille huit cent six d’août 1528 à novembre 1530 : et le jour de Pâques 1608, Henri IV en toucha mille deux cent cinquante.