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DEUX. MÉDECINS EXAMINANT UN LÉPREUX. Leur cloître, placé à l’Est des villes, parce que le

* L'un tient en main le flacon à urine, l’autre interroge un codex, : ; RE : (Le diagnostic de la ièpre se justifie chez le lépreux par une vent dominant est le vent d'Ouest, ue toujours, mutilation du pied gauche.) par une-erreur de personne, placé sous l’invocation

Gravure sur bois du Xegmen Sanitatis, édition allemande : : : ; de Conrad Dickmut (Ulm, 1482). de Sainte-Madeleine, parce qu’on supposait que

Ll'HISTOIRE, LA VIE, LES-.MŒURS'ET LA!CURIOSITE ———— — ————…—…————————————— ————….… 2 — Saint-Lazare, le patron des lépreux, était celui que le Christ avait ressuscité, le frère de Madeleine et de Marthe, alors qu’en réalité, Saint-Ladre est le pauvre Lazare de la parabole du mauvais riche.

La léproserie était bâtie autour d’une cour oblongue à l’extrémité de laquelle se trouvait une entrée étroite, et dont l’autre extrémité était fermée par la chapelle et le logement de l’aumônier. Celui-ci dominait d’un étage les maisonnettes des Ladres, à peu près pareilles entre elles, qui occupaient les’ deux grands côtés.

Sur l'extérieur, elles n’avaient que d’étroites fenêtres, analogues à des archères où meurtrières ; vers la cour elles s’ouvraient par de petites baies vitrées.

Tout ce qui servait aux ladres était marqué d’un signe distinctif : la rouelle avec croix pattée, pour que les bien portants fussent mis en garde. Ainsi nous retrouvons ce signe sur les portes, sur les puits.

Souvent, les cités faisaient une distinction entres les ladres. Il y avait une maladrerie pour les lépreux bourgeois et, dans un endroit écarté, on ménageait quelques demeures pour loger

a — —=|(Cr 4] Ze ceux qui n'avaient pas droit de cité. — —— —"—|> Le chapelain touchait « douze livres JON |IES tournois par chaque année hors peste, et vingt solz par mois en peste ».

il) | \ | LES FOUS.

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Les fous n'étaient guère plus heureux que les ladres : rien n’était prévu pour les mettre à l’abri d'eux-mêmes et des autres. Il y avait les prisons, et le manque de moyens que la société

avait de s’en préserver poussait quel-

FIG. 347. — DEJQUELLE FAÇON ON SE BAIGNAIT/AUTREFOIS, quefois à des solutions extrêmes.

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ANTÉRIEUR D'ÉTUVE, En 1583 (1), on arrêta un fou qui Gravure sur bois pour un ouvrage”sur’la médecine publié à Bruxellesfen 1514 CORRE PRESQUE le , PONS SEP ERE et qui est une sorte de compilation du fameux traité: Aegimen Sanitatis. (Le une bacchante et qui déclamait haute- Dean) | ment contre l'autorité souveraine; il D en cn sortir du bain et s’éponge. Dans la cuve, l’homme tend à la femme uné perdu un procès, il fut tellement irrité boisson, À droite, le garçon d’étuve apportant ce qui lui a été demandé. qu'il dressa contre les juges une plainte insolente et la présenta à la Grand’chambre. On le réprimanda : il porta sa plainte au Roi qui l’écouta et le renvoya dans sa province avec défense de parler en public. Furieux, il se rendit à Bordeaux près du duc de Mayenne qui reconnut que cet homme avait l'esprit aliéné. Pour le ménager, il lai donna quelque argent. Le Breton revint à Paris, composa un libelle contre les magistrats, fut arrêté, conduit à la Bastille. Devant le Parlement, il donna des marques de folie plus grandes encore que toutes celles qu’il avait fait paraître jusqu’alors. On le condamna au dernier supplice, mais on ajouta dans la sentence qu’on représenterait au Roi que le coupable avait le cerveau dérangé et qu’on supplierait sa Majesté de lui pardonner un crime qui était plutôt l'effet de la maladie que d'une volonté libre. Au lieu d'exécuter le Breton sur la place de Grève, on le pendit dans la cour du Palais.

Ce fait n’est pas isolé. Le roi d'Espagne Philippe Il, en 1568, n’en avait pas agi autrement avec son fils, atteint du délire de la persécution. I le surprit un soir dans sa chambre, le fit lever, lui ôta tous ses domestiques et lui donna des gardes (2). Ceux-ci revêtirent le prince d’habits de deuil, détendirent les tapisseries magnifiques qui étaient dans sa chambre ainsi que les courtines du grand lit d’apparat et n’y laissèrent qu’un lif roulant à un seul matelas. Don Carlos sombra dans le désespoir. Il fit allumer du feu et se jeta dedans ; ses gardes l’en retirèrent ; puis il passa deux jours sans boire ; le troisième jour, il but une si grande quantité

(x) DeïThou T/MITp67.

(2) De Thou, MIM p.66.

L'ART DE GUÉRIR ET L'ART D'OPÉRER AU XVI SIÈCLE

d’eau froide qu’il pensa en être suffloqué. Une autre fois, après avoir longtemps jeûné, il essaya de se faire mourir par l'excès de nourriture ; puis il avala un diamant pour s’étrangler. Philippe consulta l’Inquisition. Elle décida qu’il était dangereux d’écouter plus longtemps la clémence paternelle et le malheureux fils du roi d’Espagne fut condamné à mort. On lui fit avaler un bouillon empoisonné, dont il mourut quelques heures après. Il avait vingt-deux ans (1).