LA BARBE

D'ESNPSISE PARLER

A BRVXELLES, M. DC. XLIX.

Fi. 52. — Titre d'un pamphlet satirique sur Mathieu Molé.

* Jamais barbe historique, barbe belle et grande ne fut, on peut le dire, aussi tirée par les poils. Jamais barbe respectée ne fut aussi trainée dans la boue. En ce chant prétendu satyrique, elle est traitée de « serviette à torcher le c.. de Mazarin ». Cette barbe, du crin d’un vieux cheval dont les brins sont faits. en pointe de souche, en piquants d'hérisson, cette barb

d'un vieil et laid magot, d'un traistre et d'un bigot, l'auteur de ces vers à pails voudrait qu’elle fut « de mm... pleine. »

Ceci suffit à nous fixer sur le ton de cette pièce devenue d'une rareté insigne. Et c'est ainsi que les pamphlétaires de la Fronde prirent plaisir à salir la barbe de celui qui ne se l'était point laissé tirer.

avec indignation à l’insulteur par La Vérité découverte contre la Vérité cachée (1649). Les sanctions se bornèrent à cette riposte.

Peu de temps après, un nouveau libelle, avec plus de grossièreté encore, mettait à nu l'intrigue amoureuse d’Anne d'Autriche.

Publié sous le titre : La Custode de la Reine qui dit tout (1649), il ne portait, de même que le précédent, aucun nom de libraire. Il débutait par ces déclarations nettes :

Peuple, n’en doutez plus, il est vrai qu'il la fout

Et que c’est par ce trou que Jules nous canarde.

Les grands et les petits en vont à la moutarde,

Respect bas ! Il est temps qu’on le sache partout. e

Son crime est bien plus noir que l’on ne pense pas. Elle consent l’infâme vice d’Italie

Et croirait sa débauche être moins accomplie

- Si son c.. n’avait part à ses sales ébats.

Pour nous venger des maux que lingrate nous fait, Je voudrais qu’on la vit dans la même posture

Qui parut à mes yeux lorsque, par aventure,

Je devins le témoin de son lâche forfait.

L'HISTOLRENLANVIENLES M ŒURSOPIELANROURIOSIRE

L'auteur de cette pièce qui prétend avoir surpris les actes intimes de Mazarin et de la reine était-il un domestique du palais royal? Le galimatias de ses vers semblerait l'indiquer. On n’a pu percer son anonymat. Du moins la police de la cour parvint-elle à appréhender l’imprimeur de cette pièce, Claude Morlot. Celui-ci avait déjà lancé le Ballet cité plus haut qui atteignait dans leur pudeur les nièces du cardinal. Il fut sans pitié condamné à être pendu. Il marchait au supplice quand des frondeurs réussirent à disloquer les troupes qui assuraient la vengeance de la reine et à le délivrer. La Custode de la Reine saisie et brûlée n’a

survécu que par les soins de quelques rares collec-

tionneurs.

SNL TDE

DES La condamnation du libraire Morlot inclina

les frondeurs à plus de circonspection envers le

M À De Ï M É S pouvoir royal. Certes, maintes fois, dans la suite,

Anne d'Autriche sera rendue responsable des

M O R À L É S malheurs publics pour son entêtement à soutenir

ET un ministre exécré de son peuple ; mais on ne se

ACERESFEOIENINES: risquera plus à incriminer, avec tant de précisions, ses mœurs.

En 1649, en dehors de Mazarin et d'Anne d'Autriche, les pamphlets concernent surtout les financiers, partisans, maltôtiers et autres de ces pestes que le ministre protège, qui vivent autour du trône, le soutenant de leurs subsides et obtenant de lui l’adjudication des fermes et charges de tréso-

A PARIS, l rerie. Cette vermine pullulante, avec ses collecteurs,

Chez CARDIN BESONGNE ; tuc S s d'Efcoffe, prés $. Hilaire, agents, MGR de PE tient $ ne SOUS sa De 7114 — domination. € est e e qui pourchasse le manant, AVEC PERMISSION. le fait emprisonner, l'accable de misères et de

tristesses. C'est elle aussi qui gouverne. On sent partout sa présence malfaisante et, en définitive,

Fc. 54. — TITRE D'UNE « MAZARINADE » POLITIQUE. la désaffection du peuple envers le roi lui est

Si la France Pn Et reflexion il y a six ans, sur la conduite certainement imputable. du cardinal Mazarin, l'Etat ne seroit pas dans la crise ou nous % Re LAAES le voyons. » Dès l’origine des hostilités, quelques-uns des

traitants les plus en vue reçoivent des horions, Montauron, par exemple, devant qui Corneille fit souventes fois la génuflexion après lui avoir offert la dédicace de Cinna. Le bonhomme, voulant farauder, cavalcada dans les rues derrière le chancelier Seguier. Une volée de balles faillit l'envoyer en enfer. Plus tard, le Parlement fera arrêter Samuel Gaudon, sieur de La Rallière. L’un des premiers actes des magistrats consiste à imposer aux financiers une forte contribution de guerre et à arrêter leurs ravages parmi. les pauvres gens jusqu'alors taillables à merci.

Mais les « partisans » etbanquiers ne sont pas gens à offrir leurs gorges aux couteaux de leurs ennemis. Ils suivent la cour, se mettent incontinent sous la sauvegarde des mousquets royaux. Ils sont déterminés à imposer l’ordre par tous les moyens et leurs caisses certainement fourniront des écus à la reine.

La haine unanime les environne. L’une des premières pièces que l’on écrit contre eux, c’est le Catalogue des Partisans (1649). Il n’en est pas de plus fâcheuse pour eux, car le peuple connaissait bien l’existence de la horde des financiers et savait qu’il la devait maudire pour le mal qu’il recevait d’elle, mais il ignorait les noms de ces fripons et encore plus leurs adresses. Or, le Catalogue contient tous ces noms : Cornuel, Aragonnais, Mauroy, Bordier, Macquart, Doublet, Galland, Bonneau, Mérault, du Vouldy, Le Camus, Catelan, Launay, La Rallière, Tubœuf, Rambouillet, Tallemant, Paget, Lambert, Mounerot, etc... Il précise toutes les adresses, toutes les parentés, tous les mélanges d'intérêts, toutes les charges et fermes acquises et quels actes de chacun de ces escroqueurs méritent la potence. Ce Catalogue rend désormais aux partisans le séjour de Paris impossible en l’absence du roi.

Un Catéchisme et une Suite du Catéchisme des Partisans (1649) doctrinaires, dogmatiques et théologiques s'efforcent ensuite d’expliquer aux gens qui l'ignorent ce que sont un parti et des partisans, à quel moment et par quels actes ceux-ci commencent à devenir des coquins et, par suite de quelles concussions,

ASE

A) LA FRONDE ET LES MAZARINADES ————————

voleries et autres excès, ils contreviennent aux lois divines et humaines. La Parfaite descriplion du Coquin du temps métamorphosé en partisan (s. d.) fait, en vers excellents, une biographie du financier, montrant, par quelles étonnantes souplesses, il parvient à gagner la confiance de nombreux maîtres et à échanger l’habit de domestique contre celui de commis, puis à atteindre les plus hauts emplois et à entrer dans la maltôte en seigneur, sûr désormais de sa fortune. La Farce des Courtisans de Pluton et leur pèlerinage en son royaume (1649) met en scène Nirazam (Mazarin), Yremed (D’Emery), Dracip (Picard), Tervobat (Tabouret), Telbuod (Doublet), Naletac (Catelan), Siobsed (Desbois) et autres monopoleurs et, dans une suite de dialogues en vers fort bien frappés, trace une image exacte du passé et du présent de ces personnages. À Nizaram (Mazarin) qui, inquiet des difficultés de sa situation, cherche quelque moyen d’y remédier, Naletac (Catelan) rappelle

Monsieur, souvenez-vous que votre argent peut tout.

Les pamphlets en prose ou en vers contre les partisans semblent avoir été écrits par des auteurs de talent. Ils sont gais, pleins d’esprit, supérieurs en qualité à la plupart de ceux qui parurent en 1640, année où, cependant, on rencontre un grand nombre de pages acceptables. Nous ne pouvons examiner toutes ces œuvres éphémères. Citons parmi celles qui nous ont procuré quelque plaisir de lecture : L'arrêt du Conseil d’en haut prononcé par le prophète royal David contre Mazarin et les Partisans (s. d.); La Chasse aux Loups et aux Renards, ou la fin d’aise des Maltôtiers (1649) ; Complainte des Partisans au cardinal Mazarin (1649) ; Diverses pièces sur les colonnes et piliers des Maltôtiers (1649); L’Echelle des Partisans (1649) ; La fin tragique de tous les Partisans (1649); La fuite des Maltôtiers après Mazarin (1649); Lettre des peuples de la Province de Poitou. sur le sujet des Partisans et Maltôtiers (1649); Le Partisan tenté du désespoir par le démon de la Maltôte (1649); Pasquil des Partisans (16409) ; Le Procès-verbal de la canonisation du bienheureux Jules Mazarin, fait dans le Consistoire des Partisans (1649); Vers satiriques sur les noms et vies des Partisans (1649), etc.

Pur”

Démêler quels pamphlets firent grand bruit, en dehors de ceux dont nous avons indiqué les tendances ou les violences particulières, serait fort malaisé, si nous n’étions aidés dans ce choix par les frondeurs euxmêmes, Quelques mazarinades, en effet: Censure générale de tous les libelles diffamatoires imprimés depuis la conclusion de la paix au préjudice de cet état (1649); Jugement et Censure des trois libelles intitulés la Réplique, le Donjon et le Retorquement du foudre de Jupinet (1649); La Chasse aux satires du temps (1649) signalent comme spécialement pernicieux : Soupirs françois sur la paix italienne (1649); Requête civile contre la conclusion de la paix (1649); Les Généreux sentiments d’un bon François contre la Conférence (1649) ; Le Salve Regina de Mazarin et des Partisans (1649).

À la vérité, ces rimes et proses n’attirent guère l’attention du lecteur d’aujourd’hui par un caractère bien déterminé. L’une d'elles : Soupirs françois, est une protestation vive contre la lâcheté du Parlement consentant à signer une paix honteuse. Elle fait prévoir les prochaines représailles de Mazarin. A ce titre peutêtre fut-elle désagréable à la cour qui la fit saisir sans, cependant, molester son auteur, François Davenne.

À se promener dans le maquis des mazarinades, on distingue de ci, delà, rarement, quelques courants d’animosité un peu marqués contre certaines catégories de personnages. Quand les frondeurs, par exemple, se sont lassés de morguer le Mazarin, la reine, les financiers, ils interpellent les courtisans. Sur ceux-ci la raillerie est facile. Il n’est pas besoin d’être grand clerc ni austère moraliste pour vilipender une espèce dont la bassesse prête aisément à la critique.

Les mazarinades contre les courtisans offrent généralement un assez vif intérêt. Un Almanach de la cour (1649) classe les plus importants sous les douze signes du Zodiaque et s’efforce de faire concorder, avec le plus symbolique de ces signes, les particularités de leurs caractères. Les métiers de la Cour (s. d.), appartiennent à cette forme curieuse et peu connue de satires qui comprend: les Logements, les Vins, les Contrevérités de la cour et qui, d’un mot goguenard, résume la physionomie morale de l'individu. Le duc d'Orléans, au dire de cette pièce, a choisi le métier de marchand de sifflets, la duchesse d’Aiguillon celui de tenancière de mont-de-piété, Seguier celui de boueux, le maréchal de Villeroy celui de pédant, Bautru celui de farceur, etc... D'’ordinaire, des oisifs, fréquentant assidüment le palais royal et observant beaucoup, se divertissent à écrire ces bagatelles pleines d’esprit et de vérité.

Le coquet de cour est dessiné en traits moins personnels, plus généraux, et sous des aspects divers. dans le Tableau raccourci des Courtisans (1649) ; les Sept Arts libéraux de la Cour (1649); la Première et la

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Des : æ =

*uL'HISTOIRE LA VIE, LES-MŒURSFEI EMCORIOSTIE

seconde] parties de la Science universelle des Courtisans (1649) ; le Catéchisme de la Cour et sa Suite (1652). Il sort des ténèbres du passé avec une netteté surprenante sous la plume de l’auteur inconnu des Visages qui se démontent {s. d.).

Courtisans, notre expérience, Dissimuler et se contraindre, Vous donne un salutaire avis, C’est le secret d’un esprit fort, C’est d’avoir, selon l'occurrence, Car le baron deviendra comte Des visages fermés à vis. S'il fait jouer à grand ressort, Savoir rire, pleurer et feindre, : Un visage qui se démonte.

Avec cette classe de mazarinades, nous nous éloignons un peu de la satire politique pour entrer dans la satire des mœurs. Des gens délicats ont pu considérer avec quelque mépris la production tout entière de la Fronde. Ils la connaissaient mal. Parmi les inconnus qui besognent à la solde des imprimeurs, les réalistes LE PREMIER fourmillent qui ne trouveront plus, Scarron et Furetière

exceptés, sous la monarchie établie dans son absolu-

lière. Ces personnages, par tempérament, s'intéressent

F R ÂÀ N (Ce O Ï S , | à la vie ambiante. Avec grande peine, ils parviennent à donner un fonds mazariniste ou anti-mazariniste à TRADVIT FIDELLEMENT

leurs œuvres. Ils se sentent bien davantage attirés par en Vers Burlefques la peinture de quelques aspects de la ville ou de quelques images de la Société.

Quelques-uns d’entre eux brossent de vifs tableaux des différents quartiers parisiens (Le cours de la Reine ou le grand promenoir des Parisiens 1649), du Pont-Neuf spécialement où grouillent, parmi les éventaires, les plus pittoresques types de cette populace sordide que lémeute fit sortir de ses trous-punais, et le poète crotté que saint Amant silhouetta avec une verve colorée. D'autres se complaisent à décrire les fêtes qui célèbrent le retour du roi à Paris, chantent la

A PARIS, 3 FE : Magnifique entrée de la paix, ou les superbes portiques Chez Cravpe BovpEvirLe ,rue des Carmes, : À Mn Là FL au Lys Fleuriffant. et arcs de triomphe préparés: à la venue de Leurs Majestés

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HE IT dans la ville de Paris (1649) : l’Entrée pompeuse et AVEC PERMISSION. magnifique du roi Louis XIV en sa bonne ville de Paris (1649); ou bien entonnent l’Eloge royal... sur FiG. 55. — Cette interprétation en vers burlesques du Cour- la représentation d’Apollon et des neuf Muses au feu de

rier François des Renaudot, parue pendant la Fronde, se joie fait devant l'Hôtel de Ville en commémoration de la compose de douze fascicules de 10, 12 ou 16 pages, cha-

cun ayant comme celui-ci, un titre en pleine page. Les naissance du roi (1649). fascicules 3, 4, 5, ont une vignette différente. D’autres se réjouissent de transporter dans leurs

proses ou leurs vers, pour le ridiculiser, le langage des plumets et des coquettes (Dialogue du berger Damon et de la bergère Sylvie (1650) ; Quatre amants disgrâciés (1650); Lettre d’une dame de Paris à son serviteur à Saint-Germain (1649) ; Lettre ou Cartel du mois de mai à Madame... sous le nom de Flore (1649) ; Reproches des coquettes de Paris aux enfarinés sur la cherté du pain (1649).

D’aucuns, regrettant le temps où les foires de Paris étaient prospères, nous transmettent de courtes et charmantes descriptions de la foire Saint-Germain ou de celle, moins connue, qui se tenait, le jour de la Nativité de la Vierge, aux alentours de Notre-Dame (Plainte du Carnaval et de la Foire Saint-Germain, 1649; La Ruine de l’impiété parisienne de ce temps, 1652). Plusieurs s'inquiètent, pour s’en moquer, du sort des bateleurs et des comédiens que la Fronde réduit à la mendicité. Par l’Imprécation comique ou la Plainte des Comédiens sur la guerre passée (1649), nous connaissons les rigueurs de ce sort. Par la Lettre de Bellerose à l'abbé de La Rivière (1649), nous apprenons que le directeur de l'Hôtel de Bourgogne fut contraint d'ouvrir école de filles pour vivre et que sa femme trouva un moyen plus facile d’assurer son existence. Par maintes mazarinades, Jodelet sur l’emprisonnement des Princes, 1650 ; Dialogue de Jodelet et

LE MAVALS Temps REPRE SENTE PAR

EEE EE

Fragment d'une estampe allégorique de Lagniet contre la guerre.

Le Temps, représenté par l'âge d'airain et de fer, est le grand avaleur d'hommes. Tout lui est propre, et l'on ne voit autour de lui que ruines d2 chiteaux, de granges et d'étables. Lagniet symbolise ainsi l'égalité des habitants de la Terre, grands et petits, devant ce maitre de toutes choses. Les misères du Temps sont représentées par la guerre, symbolisée par la grêle, les tourbillons, la foudre et les tempêtes dont parle la légende. (Voir fig. 85, page 8, l'autre partie de l'estampe.)