LOTERIE POUR LA PAIX

Maintenant qu'on est las et ruiné de part et d'autre, quoique peut-être on ne soit pas encore saoûl de faire la guerre, on a pris la résolution de commencer la loterie de la paix, digne résolution, et qui seule mérite à bon droit d'être nommée, s'il m'est permis de parler ainsi, la loterie des hommes etdes anges, pourvu que la volonté bonne, et pleine de bonne foi et de sincérité, et qu'elle produise des effets tels qu'il le faut, et qu'il est convenable aux intérêts de Dieu, de son Eglise, des Princes et des Peuples.

À cette paix désirée, et je dirai même absolument nécessaire à tout le monde, Omnes quidem currunt (tous courent à la vérité) parce que tous en ont besoin, mais je crains fort, et il me semble que les oreilles m'en tintent déjà par avance, que unus accipiat Bravium (un seul ne remporte le prix).

Je m'imagine que le meilleur lot n'écherra pas à la France, comme il lui échut à la loterie de la paix de Münster en 16049, à celle des Pyrénées en 1659, à celle de Nimègue en 1679, et à celle de la trêve en 1684 à la Haye.

À cette loterie de la paix qu'on va faire à présent, comme tous les lots sont entre les mains du roi Louis XIV (à l'exception du plus gros qui est entre celles du roi Guillaume) tous les autres n’ont autre chose qu’à tâcher d’avoir avec les billets de leurs prétentions quelque bon lot. Le roi Louis semble être dans la disposition et la volonté, au moins à en juger par la déclaration qu’en a déjà faite M. Caillères, son plénipotentiaire, de faire une distribution de plusieurs bons lots, qu'il tient entre ses mains, mais je suis bien trompé s'il n'accompagne chaquelotde quelque MAIS, qui coûtera plus cher que le lot même ne vaut, et comment done aurons-nous cette paix que tout le monde croit déjà conclue ? Le feu est trop grand pour pouvoir être éteint avec de l’eau bénite, il y a bien des chiens à peigner, bien des os à ronger, bien des habits à coudre, et bien de la laine à carder. Pour moi, quand je fais réflexion, sur toutes ces circonstances, ces difficultés, et ces obstacles qui se hérissent de tous côtés dans cette loterie de la paix, quam Mundus non potest dare (que le monde ne peut donner), je ne puis m'empêcher de me persuader, qu'à moins que les plénipotentiaires n'aient cette double portion de l'Esprit qu'Elizée demanda à Elie, il ne leur sera pas possible d'en venir à bout, si ce n'est que la Ligue se désunisse, et que ses liens viennent à se rompre, auquel cas la paix pourrait bien être une source de larmes, plutôt qu’un sujet de réjouissances.

soit

]. Estampes.

du peuple qui se livrent

[D'après Grecorio Leri, Critique sur les Loteries. Amsterdam, 1697.

me.