SAINT
la croix, du prétoire
ni nds Mn Er hp ton nd SE
La présence d'un ange consolateur ne déroge en rien à la dignité du Sauveur. Il est homme. Or l’homme est un être au-dessous de l'ange. Ps. VIII.)
Il est minuit lorsque Judas trahit Jésus.
Admirons la fermeté de Jésus qui s’avance vers la troupe armée, lui d'sant : ‘‘Qui cherchez-vous ?’’
Judas tombe lui-même par terre avec sa bande, aux mots : c'est moi’. Ils sont tellement atterrés que Jésus est obligé de leur répéter que c'est bien lui, Jésus de Nazareth.
Ce miracle aurait dû éclairer Judas et les siens, mais le péché engendre l’endurc'ssement du cœur et l’aveuglement de l'esprit. Le même phénomène se produit journellement dans l’humanité.
Les ennemi: .e Jésus procèdent la nuit : et la veille d’une fête : c'est illégal ; mais c'était un moyen d'éviter le peuple. Le crime du reste recherche la nuit.
Jésus est condamné d'avance.
Malheureusement po:r les Juifs, leurs faux témoins se contredisent ouvertement. Le silence dédaigneux de Jésus le dit assez au tribunal déicide. C'était aussi l’accomplissement de la prophétie de David qui annonce ce silence du Christ devant le mensonge.
Jésus dira cependant qu'il est le Christ, le Fils du Dieu vivant. On le condamnera à mort sans s’informer s’il réalise ou non ce que devait réaliser le Christ à venir. Il eût été si facile aux Juifs d’avoir du Christ lui-même tous les renseignements.
Pendant ce temps-là Pierre reniait son maître : il l'avait renié trois fois, lorsque le coq chanta pour la deuxième fois! Pierre se souvient alors de ce que son maître avait dit. Jésus, passant à ce moment, du Sanhédrin à la prison, regarde Pierre, mais avec tant de douceur et avec un si grand air de reproche que Pierre reste inconso:able de son péché.
(118) — Nuit pu J. AU V, SAINT 393
Pierre n'avait pas veillé ; il n’avait pas prit; il s'était trop confié en lui-même.
C'est de 2 hrs à 5 hrs, que Jésus demeure dans la prison du Sanhédrin et qu'il y subit longtemps les grossièretés, les insultes et les Coups des valets de Caïphe.
LIT — Cours supérieur ou académique.
Pour se rendre, de Gethsémani, chez Anne, il fallait traverser la vallée de Josaphat et le torrent de Cédron (Indiquez).
D'après la tradition, Jésus jeté dans l'eau, à la traversée du torrent de Cédron, laissa sur une pierre l'empreinte de
ses pieds et de ses maine. Ces empreintes sont encore visibles.
Questions sur la 118° lecon (Pendant la nuit, du jeudi saint au vendredi saint) :
Cours interméd iaire.
Ditcs ce qui se passe au jardin de Gethsémani, dans la nuit du jeudi au vendredi ?
Faites connaître les circonstances qui précèdent, qui accom- Pagnent et qui suivent l'arrestation de Jésus au jardin de Gethsémani.
Parlez des comparutions de Jésus devant Anne, et devant ke Sanhédrin, présidé par Caïphe ?
Cours supérieur.
Quelle vallée et quel torrent fallait-il traverser pour se rendre de Gethsémani à la maison d’Anne ?
La vallée de Josaphat et le torrent de Cédron.
Jésus a-til été jeté dans l’eau à l4 traversée du torrent de Cédron ?
BREL AE
nat mnnnarenatimmmanene mme Ne UE MSODE A AREAS
g : ; TR Snéanepe nt mer mmrcmenns > y pen r
So sAlinslonh ns MO Rule art sous
De la 2° comparution devant le Sanhr ia ju qu'on portement de la croix. (De 6 hrs à 11 hrs de avant-m: )
AU MAITRE ET A LA MAITRESSE
Relisez où reprenez oralement l'introduction
aux Jecons
I — Cours élémentaire.
AU MAITRÉé ET A LA MAITRESSE Même marche que pour l’élémentitr Vous racontez aux élèves du cours rw» nl ire la site des faits telle que donnée au cours intermédiir., Uvre de Pi ve, P. 410. Pénétrez-vous bien du ujet par uns | Que votre discours 6e rapproche tre évangélique.
de li jecon 118,
cture pri lble.
autant que poss ble de Ja let.
IT — Cours intermédiaire.
Ee que les élève$ ont entendu dans le
ils le d'ront à leur tour dans le cours intormriai ir, C'ost
ainsi que le système conc ntrique écholonne log d'ffeut son les proportionnant à l'âge et à la force intell ‘etuelle de P'osfaint.
Après la récitation, vous donncrez d <t vous ferez quelques remarques tres du même genre si vous e
cours élémentaire,
+ courtes exnlieitions, , telles que ci-dessous et aun'avez la dévotion.
La 1° comparut'on avant 66 fate de nut, contre la loi, il en fallait une autre. De là, uns 9° comparut'on d
tevant le Sanhédrin, illégale, encore parce qu'elle était faite la veille
d'un sabbat. Cette deuxième comparution ne diffère pas de la 1°,
Noons que N'codème ct Joseph d'Arimathie n'assistent Pont à es séinces du Sanhédrin.
Aporenint que Jésus était jugé d'gne de mort, Judas
COM QU 'Eavait péché en livrant par cupidité le sang in- DOC. An leu de :e repentir comme Pierre, il se désespi \Viée pondr
MHivant pas le droit du g aive, avait besoin d de Ponce-Pilate, pour l'exécution d'un cond
one transféré de là maison de Caïphe à la tour An: ee detre ze cents pas. De là, 1° comparution d D'ocuraiteur romain.
PU eng ans, Pilate, homme orgueil'eux
et Ui 2S Jufs autant qu'il en était détesté.
(E Das pesé à leur accorder une exécution à TE con préalable, ;
fi t< n'osent pas accuser Jésus de blasphème, 5a- OR F ne Prait aucun cas d'une accusation relire éco r à la calomnie Pour arriver plus si ni à nr but: is cherchent à faire passer Jésus pour ur Hu Pufe, se fiant peu au dire des Juifs, pi Jésus, avant dit à Pilate que son royaun ttes monds, le procurateur comprend qu'il l Bt dinar pur César et déclare qu’il ne trouve dns accus aveun suiet de [5 condamner.
“Pbietant, sur l'heure. que Jésus est un sujet d'Hérod * IS, Plate bien aise de se débarrasser d'une affa MUVOUS , renvoie Jisus à cet Hérode dont il n'avait
Fas été Fami jusque-là et qui se trouvait alors à Jérusalem. Ce prenr'er expédient ne réussit pas, Car Hérode, ne pou-
Van{ avoir de réponse de Jésus, le traite comme on traite un
insensé et le renvoie à Pi'ate, couvert d’une rob2 blanche,
tentens er.
mn" TT cn
Un deuxième expédient ne réussit Pas mieux, car les Juifs préfèrent Barabbas à Jésus.
Cette préférence exaspère Pilate, d'autant plus qu'il venait de recevoir ce message de Claudia Procula, son épouse : “Qu'il n'y ait ren entre ce juste et toi, car j'ai beaucoup souffert en songe à cause de lui.’’
Un troisième expédient, la flagellation ne réussit pas davantage.
La vue du sang de ce roi, fouetté, couronné d'épines, et réduit à la dernière impu'ssance, ne désarme pas une fureur que Satan lui-même allume.
Pilate, furieux de tant de mauvaise foi, proclame deux fois encore l'innocence de Jésus.
Les Juifs craignant que leur victime ne leur échappe s'attaquent à Piiate lui-même qu'ils savent fort sensible à la crainte de déplaire au féroce et susceptible Tibère.
“Si vous le délivrez, vous n'êtes pas ami de César, car quiconque se fait roi se déclare contre César. '”
La crainte, plus forte que le devoir, dans l'âme païenne de Pilate, l'emporte.
C'est alors que, se lavant les mains, il proclame une quatrième fois l'innocence de Jésus, disant : “Je suis innocent du sang de ce juste, à vous d'en répondre. ”’
Il n’en sacrifiait pas moins le Juste, l'innocent.
C'est a!ors qu'il rédige la sentence qui condamne Jésus au supplice de la croix.
Et Jésus est livré aux soldats pour être crucifié.
Mais Pilate, pour se venger des Juifs qui lui ont arraché cette sentence, fait faire une inscription qui déclare, en hébreu, en grec et en latin que Jésus de Nazareth est le roi des Juifs. C'était dire aux pires ennemis de Jésus : Cet homme si criminel à vos yeux, cet homme digne du supplice des
esclaves, c'est votre roi! Je le proclame devant vous, devant les Grecs! devant les Romains !
(119) — LE vExDReDI SAINT
LIT — Cours supérieur ou académique.
Que devinrent Pilate et Claudia Procula ?
Pilate, dénoncé Pour sa cruauté, fut privé de son gouvernement.
‘La tradition populaire de Vienne en Dauphiné, est que Pilate fut rélégué en cette ville, qui était sa patrie.’
“Il y fut réduit à une telle extrémité qu'il se tua de er Propre épée, par désespoir.'’ (Dom Calmat au mot Pilate. )
Plusieurs auteurs nous disent que Claudia Procula, épouse de Pilate, se fit plus tard chrétienne.
Objection.
Vous écrivez, Page 416 du livre de l'élève, à propos des horreurs de la flagellation : ‘‘La volonté du Père céleste n'allait pas si loin, mais Jésus Par amour pour son Père et Pour nous, veut que l'expiation surabonde ”’ Saint Paul cependant nous dit du Christ : Factum est obediens usque ad Mortem : il à été obéissant jusqu'à la mort.
Réponse.
Cette objection a sa valeur. Nous ne tenons aucunement à aller contre l’op'nion commune. Nous avons énoncé cette idée, parce qu'elle favorise plus la piété,
Dans tous les cas, elle ne peut être cependant censurée. Le cardinal de Lugo l’admet en partie. C'est l'opinion du théo'ogien Ysambert. Le cardinal Franzelin (Du Verbe incarné, thèse 44) l'expose sans lui donner aucun blâme.
Questions sur la 119e leçon (vendredi saint : De la 2e com.
usqu'’au portement de Ja croix) :
parut'on devant le Sanhédrin, ;
smstpbantars ie
Cours intermédiaire,
Que savez-vous de la second
e comparution de Jésus devant le Sanhédrin ?
Que fait Judas en voyant que Jisus €
: ‘st condamné par le Sanhédrin ?
Pourquoi les Juifs conduisent-ils Jésus devant Pilate ? Pourquoi les Juifs n'entrent-il pas au prétoire ? Pourquoi les Juifs n'acc
usent-ils pas Jésus de blasphème auprès de Pilate ?
De quoi les Ju'fs accusent-ils Jésus devant Pilate ? Quelle est la réponse de Jésus à cette question de Pilate : “Es-tu vraiment roi ?’’ Pourquoi Pilate renvoie-t.il Jésus à Hérode-Antipas ? Pourquoi Hérode-Antipas renvoie-t-il Jésus couvert d'une robe blanche ?
Quel est le 2° expédient auquel Pilate a recours pour sauver Jésus? (Barubbas).
Quel message mystér'eux recoit Pilate, au temps du choix du peuple, entre Jésus et Barabbas ?
Quel est le 5 expédient auquel Pilate a recours pour sauver Jésus? (La flagellation, afin d'exciter la pitié en sa faveur.)
Racontez avec détails, toute l'horreur de la flagellation de notre Seigneur ?
N. D. assiste-t-elle à la flagellation ?
Racontez comment notre Seigneur est traité, en roi théatre, couronné d'épines et baffoué ?
Rapportez avec détails la scène de l'Ecco homo ?
Quelle est l'accusation que les Ju'fs portent contre Jésus, accusation qui frappe en Pilate le païen superstitieux ?
Comment les Juifs décident-ils Pilate à prononcer une sentence de mort contre Jésus dont il avait proclamé quatre fois l'innocence ?
Que fait Pilate, vaincu par la crainte qu'il avait de Tibère ?
Que répond le peuple, lorsque Pilate dit : ‘‘Je suis innocent du sang de ce juste ?’’
de
Que se passe-t-il après la condamnation de Jésus, jusqu'au moment où on lui rend ses vêtements ?
Cours supérieur.
Que devient Pilate ?
Il meurt en exil.
Que dit-on de l'épouse de Pilate ?
Qu'elle se fit chrétienne ( ?)
LA VOIE DOULOUREUSE ou CHEMIN DE LA CROIX — DU PRETOIRE AU CALVAIRE.
Vendredi, de 1034 h. à 1114 h.
I — Cours élémentaire.
AU MAITRE ET A LA MAITRESSE
Les quatorze stat'ons du chemin de la croix résument très bien l’h'stoire de la passion, depuis, la condamnation à mort par Pilate jusqu’à la fin. Appuyons bien sur ce qui est devenu
ù le sujet de chaque station de la voie douloureuse. C'est un moyen de faire naître l'estime pour la dévotion à la pratique du chemin de la croix, pratique si sanctifiante et gi riche en indulgences.
Cette leçon comprend neuf stations.
Même méthode ici que pour les lecons 118° et 119e.
L'élève ayant appris et récité les réponses aux questions du cours élémentaire, vous lui donnez en récit ce qu'il apprendra plus tard, c'est-à-dire les détails que l'on trouve dans la partie intermédiaire de la dite leçon 120° de l'élève.
Monde serrer h entends slider éme mnt 2 à es
400 VIE DE N. S. JÉSUS-CHRIST IL — Cours intermédiaire et supérieur.
AU MAITRE ET A LA MAITRESSE
L'élève ayant répondu au douze questions que renferme le questionnaire sur la partie intermédiaire de cette lecon, vous pouvez ajouter :
Entre une sentence de mort et son exécution, il y a généralement un certain laps de temps. Rien de cela avec Jésus. La sentence vient d'être prononcée, vite, vite, l'exécution! La rage du Juif déicide ne peut attendre.
T1 est facile de concevoir qu'une croix de quinze pieds-de longueur sur sept de largeur devait être un poids très considérable sur les épaules du Sauveur après ses fatigues et la perte de sang qu'il avait subie.
La multitude qui accompagna Jésus sur le chemin de la croix, et sur le lieu äu crucifiement, fut très considérable, vu la foule des étrangers qui célébraient la Pâque à Jérusalem.
Jésus avançait, lentement, faible, chancelant, couronné de ses épines, et sanglant. Il avançait, doux comme l’agneau que l'on mène à la boucherie. Il avançait à travers cette foule °urieuse, agitée, mugissante ou émue.
À peine s'est-il relevé d'une première chute qu'il voit sa Inère. ‘Marie sait tout ca qu'il a souffert ; elle le voit tout près dans un état lamentable. Elle l'embrasse de toute sx compass:on. Jésus la regarde avec une infinie tendresse, et poursuit son triste pèlerinage.
Le service que Simon de Cyrène rend à Jésus, en l'aidant à port:r sa croix, ne restera pas sans récompense. Il arrivera à la vraie foi, et ses fils Alexandre et Refus seront des chrétiens distingués.
Admirons Véronique qui, pleine de charité pour Jésus, traverse tous les obstacies, arrive à lui, et, de son voile essu'e son auguste face. O merveille! ce voile porte l'empreinte
de la face du Sauveur. C'est l'histoire de toutes les âmes qui s’approchent de Jésus, de Jésus crucifié ; elles en prennent l'empreinte. Les saints reproduisent tous, en eux, quelques traits de la personne du Christ.
Après une deuxième chute, plus douloureuse que la première, Jésus touché des pleurs des filles de J érusalem, parle eufin, et, s'oubliant lui-même, il s’écrie : ‘‘Filles de Jéru- Salem, ne pleurez Pas Sur moi, mais pleurez sur vos enfants.'” Le bois vert dont il parle ensuite, c'est l’innocent £ le bois sec, c'est le coupable, Comme s’il avait dit : ‘Si traits ainsi l'innocent, que sera-ce du coupable !'’
Une dernière chute marque évidemment que Jésus est à bout de force.
Jésus tombe trois fois ; il se relève trois fois, pour re- Prendre sa croix. C'est no‘s dire que si nous tombons dans le péché p'useurs foïs, nots devons Courageusement nous
relever et reprendre notre croix de pèlerin vers nos destinées éternelles,
l’on
(Voilà, bien Compris, l'objet de chacune des neuf pre-
mières stations de la voie douloureuse, Les cinq autres ont
Pour théatre le Calvaire : Jésus dépouillé : attaché à la croix ;
Mourant sur la croix : remis à sa mère ; déposé dans le sépulcre.)
ITT — Cours Supérieur ou académique.
Bois de la croir.
La croix de notre Seigneur était de bois de Pin, au dire du plus grand nombre. Le Guide de la Palestine de Bedeker, indique l'endroit où se trouvait l'arbre dont on fit la croix du Sauveur (?).
Il y avait au milieu de Ja Croix,
une Saillie qui servait d'appui au corps du crucifié.
Pas de support.
La croix n'avait pas le support que nous voyons $ous les pieds de Jésus crucifié.
L'abbé Vigouroux (p. 172 de Le nouveau Testament) parlant du poid: de la croix, dit :
Poids de la croix.
‘On à calculé que la croix devait avoir un poids total d'environ 100 kilogrammes. Comme elle traînait par terre, il en résultait une diminution de 25 à 30 kilog. Jésus avait donc à porter de 70 à 75 kilog., (140 !bs), et cela pendant un trajet de 500 à 600 mètres (1500 à 1600 pieds) , depuis le pré-
to're jusqu'au Golgotha."’
Questions sur la 120° leçon (La voie douloureuse, au prétoire au Calvaire) :
Cours intermédiaire.
Décrivez la croix de Jésus et les sentiments dans lesquels il la reçut ?
Décrivez le cortège de Jésus portant sa croix et la route suivie pour aller au Calvaire ?
Quelle distance y avait-il, du prétoire au Calvaire ?
Parlez de l’épuisement de Jésus, lorsqu'on lui met la croix sur les épaules ?
A quelle distance du prétoire a lieu la première chute ?
Quelle est la consolation du cœur de J ésus sur la rue d’'Ephraïm ?
Qui fut requis d'aider Jésus, à porter sa croix ?
Que rapporte la tradition au sujet d’une femme qui de son voile essuie la face de Jésus ?
Où a lieu la 2° chute ?
Que dit saint Luc de la multitude qui suivait Jésus en route pour le Calvaire ?
Que mérite aux filles de Jérusalem leur Compass'on naturelle pour Jésus? Citez les paroles de Jésus aux filles de Jérus:lem ?
Quand a lieu la 3e chute ?
Cours supérieur.
De quel bois était fait la croix de N. &.° (Pin.)
Qu'est-ce qu'il Y avait au milieu de Ja Croix? (une saillie d'appui.)
Y avait-il un Support sous les
pieds du Sauveur ? (No:..) Poids de la croix ? (140 1bs
» à peu près.)
