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après ses victoires sur les Philistins qu'il tourna ses armes contre David. |
Il y eut un jour un combat de 12 jeunes gens d’Abner contre 12 de David. ‘‘Chacun saisissant son adversaire par la tête, lui enfonça son épée dans le flanc, et ils tombèrent tous ensemble.”’
Dans le combat qui suivit, Abner dut fuir après avoir perdu 360 hommes.
Joab, Abisaï et Asaël, fils de Sarvia (sœur de David), avaient pris part au combat. Asaël, excellent à la course, se mit à la poursuite d'Abner. Abner, ne voulant pas le tuer, parce qu'il redoutait Joab, lui demanda de cesser de le poursuivre ; Asaël, n’en tenañt aucun compte, il le perçs de sa lance.
Les hostilités entre David et Abner duraient depuis deux ans, à l'avantage de David, lorsqu'un jour, Isboseth reprocha au vaillant Abner d'avoir épousé une des femmes de Saül. Abner fut tellement outragé de ce reproche — il n’aspirait aucunement à la royauté — qu'il résolut de faire passer tout Israël sous le sceptre de David. Il vint voir. David à ce sujet. David le reçut fraternellement. Abner repartit pour accomplir son projet. Il n'était pas encore loin d’Hébron, lorsque des messagers envoyés par Joab, à l'insu de David, lui demandèrent de retourner à Hébron. C'est alors que Joab lui tendit un piège et le tua pour venger Asaël.
David, à cette nouvelle, en conçut un si grand chagrin. qu’il fut connu de tout Israël qu'il n’était pour rien dans ce lâche assassinat. Il lança contre Joab une malédiction qui eut un jour son effet. Joab était puissant, et David n'avait pas encore assez de force pour le punir.
‘A la nouvelle de la mort d’Abner, les mains d’Isboseth furent sans force, et les siens dans la consternation. Deux
des chefs d'Isboseth croyant alors plaire à David, tuèrent Isboseth durant son sommeil et apportèrent sa tête à David ; celui-ci indigné, les fit exécuter sur l'heure.
Des proches parents de Saül restait Miphiboseth, boi. teex, fils de Jonathas. Il avait une douzaine d'années,
Dacid roi sur tout Israël.
Les anciens des diverses tribus vinrent à Hébron et dirent à Dav'i: ‘‘Nous sommes tes os et ta chair (nous avons la même origine) ; autrefois, c'est toi qui menais et ramenais Israël ; et Jéhovah t'a dit: ‘C'est toi qui paîtras mon peuple d'Israël :'’ et ils oignirent David Pour roi sur tout Israël. David était alors âgé de 37 ans ct 6 mois.
David avait 20 ans, lorsqu'il tua Goliath : il reste aveo Saül 4 ans, plus ou moins ; il erre ici et là 4 ou 5 ans. Il avait donc une trentaine d'années lorsqu'il régna sur Juda, et 37 ans lorsqu'il régna sur Juda et sur Israël.
Enfants de Da
Les enfants de David qui naquirent à Hébron furent :
Amnon, d'Achinoam.
Chéléab, d'Abigaïl.
Absalon, de Maaca, fille de roi.
Adonias, fils de Haggith.
Saphathia, d'Abital.
dethraam, d'Egla.
Ceux qui lui naquirent à Jérusalem furent :
Samna ; Sobab : Nathan; Salomon (enfants de Bethsabée) ; Jébahar ; Elisna : Népheg ; Japhia ; Elisama : Elioda et Eliphaleth, soit 19 fils. David eut aussi plusieurs filles : Thamar fut l’une de ces filles.
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Prise de la citadelle Jébuséenne.
David, désireux d'inspirer la confiance dès le commencement de son règne sur tout Israël, par une action d'éclat, résolut d'attaquer les Jébuséens, dans leur château-fort, imprenable aux yeux de ses défenseurs. David promit de faire chef et prince celui qui le premier frapperait le Jébuséen : ce fut Joab.
La citadelle fut prise ; elle fut agrandie et devint la cité de David, la montagne de Sion.
Jérusalem, sise sur les confins de Juda et de —..—. devenait ainsi la capitale du royaume.
‘Notons en passant que Sion, chez les prophètes et chez les poètes, est synonyme de Jérusalem.
Les Philistins vaincus.
Les Philistins craignant avec raison l’exaltation au trône d’un homme aussi vaillant que David, se hâtèrent de l’attaquer.
David leur fit face et les vainquit deux fois dans la vallée de Rephaïm, et brüla les idoles qu'ils avaient abandonnées. Jéhovah consulté avait dit: ‘‘Je livrerai les Philistins entre tes mains.” |
L'arche, le tabernacle, les grands-prêètres.
Au temps de David, l’arche se trouvait à Cariathiarim, ville de Juda, dans la maison d’Abinadab.
Le tabernacle avait été dressé à Nobé, ville sacerdotale, puis à Gabaon (El Dschib), après le massacre des prêtres de Nobé par Saül.
Au temps de David, il y avait deux grands-prêtres : Sadoc, descendant d'Eléazar, fils aîné d’Aaron, grand-
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prêtre auprès de Saül, attaché au service du tabernacle à
Abiathar, fils d'Achimélech (tué par Saül), descendant d'Ithamar, autre fils d’Aaron, qui s'attache à David, après le Massacre des prêtres de Nobé. Le grand-prêtre Héli faisait partie de cette ligne. Elle fut rejetée sous Salomon, selon la prophétie faite À Héli (Leçon 44°).
Salomon rejeta Abiathar, parce qu'il avait pris le parti d'Adonias.
L'arche à Jérusalem.
David désira faire honneur à l’arche, rétablir plus solennellement le culte et faire aussi de Jérusalem le centre religieux de la nation, Le transport de l'arche, de Cariathiarim à Jérusalem, fut donc décidé.
L'arche fut placée sur un chariot neuf (la loi demandait qu'elle ;'nt portée par des lévites !).
‘‘Oza et Achis, fils d'Abinadab, conduisaient le chariot. David et toute la maison’ d'Israël dansaient devant Jéhovah au son des instruments.
Les bœufs s'étant emportés, Oza, lévite, eut !à témérité d'étendre la main vers l'arche, ce qui n'était permis qu'aux prêtres. Il tomba mort.
David effrayé fit déposer l'arche dans la maison d'Obé.dédom. Elle y resta trois mois.
David voyant que Jéhovah bénissait Obédédom à cause de l'arche, la fit transporter à Jérusalem en grande pompe et en grande joie. o
David fit distribuer à chacun un pain, une portion de viande et un gâteau de raisins.
Michol, trouvant peu digne pour David d’avoir dansé au milieu du peuple, lui en fit reproche.
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“C'est devant Jéhovah que j'ai dansé," répondit David. Læ plus petite chose devient grande si elle est faite pour la gloire de Dieu.
L'orgueil et le peu de piété de Michal (digne fille de Saül qui avait négligé l'arche) furent punis: elle n'eut point d'enfants.
Vision de Nathan. — Une grande promesse.
Au temps de David, deux prophètes sont, pour lui, les messagers de Dieu: Nathan et Ga.
Nathan reçut de Jéhovah un message pour David.
David, au temps de la paix, s'était fait un palais.
Ce travail terminé, il songeait à élever un temple au Seigneur.
Nathan l’encouragea.
Le nuit suivante, cependant, le Seigneur dit à Nathan : ‘Va dire à mon serviteur, à David: Ainsi parle Jéhovah : Est-ce toi, qui me bâtiras une maison pour que j'y habite? ‘Ce n'est pas toi, qui me bâtiras une maison dont je fasse ma demeure."’ (I livre des Par., XVII, 4). Jéhovah te fera une maison. Quand tes jours seront accomplis, j'élèverai ta postérité après toi, celui qui sortira de tes entruilles, et j'affermirai son royaume. C'est lui qui bâtira une inaison à mon nom, et j'affermirai pour toujours le trône de son royaume. Je serai pour Ini un père, ct il sera pour moi un fils....
Voilà la vision de Nathan, la promesse d'un règne éternel faite à la maison de David, la promesse d’un fils dont Dieu sera le père! (II° des Rois ou de Samuel, VIT).
Cette prophétie regarde évidemment le Messie. C'est ainsi qu'elle fut entendue par les Juifs avant Jésus-Christ : et c'est parce qu'elle était ainsi entendue que Jésus-Christ, plus tard, est appelé le fils de Darid.
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AU MAITRE ET A LA MAITRESSE La première promesse d'un messie se fait dans le paradis terrestre (leçon 16°) . | Nous apprenons plus tard que le Messie descendra d’Abraham, d'Isaac, de Jacob (leçon 29°) ; nous voyons dans la suite
(leçon 82°) qu'il sera de la tribu de Juda. Nous voyons ici qu'il sera de la famille de David! *
Nathan porta son message à David.
David, touché, dit au Seigneur : ‘‘Qui suis-je, Seigneur, Pour que vous m'accordiez de telles faveurs? Vous m'avez rendu considérable, Personne n’est semblable à vous. Quel autre peuple ÿ a-t-il comme votre peuple Israël?’ Mainte. nant, la parole que vous avez dite au sujet de votre serviteur et de sa maison; maintenez-là à jamais, par votre bénédiction la maison de votre serviteur sera bénie éternellement. ’’
Conquêtes de David.
Il soumit les Philistins.
Il vainquit les Moabites dont un grand nombre fut exterminé.
Il frappa Hadadézer, roi de Soba, lui prit 1,700 cavaliers et 20,000 hommes de pied : il emporta à Jérusalem ses boucliers d'or et beaucoup d'’airain.
Il vainquit les Syriens venus au secours d'Hadadézer, leur tua 22,000 hommes et assujettit la Syrie.
L'Tdumée passait vers le même temps sous le sceptre de David, grâce à Abisaï, qui leur tua 18,000 hommes.
Maison de David.
Chef de l'armée, Joab.
Annaliste, Josaphat, Sribe ou secrétaire, Susa.
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