Chapitre IX de Daniel

Le chapitre IX est intitulé: ‘‘Prophétie des 70 semaines (Introduction, 1-3; Confession et prière, 4-19: Réponse de Dieu, 20-27) :

‘‘La première année de Darius, de la race des Mèdes, moi, Daniel, je portai mon attention, en lisant les livres, sur le nombre des années dont Jéhovah avait parlé au prophète Jérémie, et qui devaient s'écouler sur les ruines de

Jérusalem, soixante-dix ans. Et je tournai ma face vers le Seigneur Dieu, me disposant à la prière et à la supplication par le jeûne, et avec le sac et la cendre.

Je priai Jéhovah, mon Dieu, et je fis confession, en disant: ‘‘Ah! Seigneur, Dieu grand et redoutable, qui gardez l'alliance et la miséricorde à ceux qui vous aiment et qui gardent vos commandements, nous avons péché, nous avons commis l’iniquité, nous avons été méchants et rebelles, nous nous sommes détournés de vos commande. ments et de vos lois. Nous n'avons pas écouté vos serviteurs les prophètes, qui ont parlé en votre nom, à nos rois, à nos chefs, à nos pères et à tout le peuple du pays. A vous, Seigneur, la justice, à nous la confusion de visage, comme c'est le cas aujourd’hui, aux hommes de Juda, aux habitants de Jérusalem, et à tout Israël, à ceux qui sont près, et à ceux qui sont loin, dans tous les pays où vous les avez chassés, à cause des iniquités qu'ils ont commises contre vous. Seigneur, à nous la confusion de visage, à nos rois, à nos chefs et à nos pères, parce que nous avons péché contre vous. Au Seigneur, notre Dieu, les miséricordes et les pardons, car nous nous sommes révoltés contre vous. Nous n'avons pas obéi à la voix de Jéhovah, notre Dieu, pour suivre ses lois qu'il a mises devant nous par ses servi. teurs les prophètes. Tout Israël à transgressé votre loi, et s’est détourné pour ne pas obéir à votre voix : alors se sont répandues sur nous la malédiction et l’imprécation qui sont écrites dans la loi de Moïse, serviteur de Dieu, parce que nous avons péché contre lui. J1 a tenu les paroles qu'il à prononcées contre nous et contre nos juges qui nous jugeaient, en faisant venir sur nous une calamité si grande, qu'il n'y en a jamais eu sous le ciel de pareille à celle qui à frappé Jérusalem. Comme il est écrit dans la loi de Dieu, toute cette calèmité est venue sur nous, et nous n'avons pes cherché à apaiser Jéhovah, notre Dieu, en nous détour-

nant de nos iniquités, et en nous rendant attentifs à votre vérité. Et Jéhovah 2 veillé sur le mal, et il l’a fait venir sur nous; car Jéhovah, notre Dieu, est juste dans toutes ses œuvres qu'il a faites, et nous n'avons pas obéi à sa voix. Maintenant, Seigneur, notre Dieu, qui avez tiré votre peuple du pays d'Egypte par votre main puissante, et qui vous êtes fait un nom, comme il est aujourd'hui, nous avons péché, nous avons commis l’iniquité. Seigneur, daignent, selon toutes vos justices, votre colère et votre indignation se détourner de votre ville de Jérusalem, votre montagne sainte ; car c’est à cause de nos péchés et des iniquités de nos pères que Jérusalem et votre peuple sont en opprobre à ceux qui nous entourent. Maintenant, écoutez, à notre Dieu, la prière de votre serviteur et ses supplications, et faites briller votre visage sur votre sanctuaire dévasté pour l'amour du Seigneur. Mon Dieu, prêtez l'oreille et écoutez ; ouvrez les yeux et. voyez nos désolations et la ville qui est appelée de votre nom. (Car ce n’est pas à cause de nos justices que nous déposons devant vous nos supplications, mais à cause de vos grandes miséricordes. Seigneur, entendez; Seigneur, pardonnez; Seigneur, soyez attentif et agissez ; ne tardez pas, à cause de vous-même, Ô mon Dieu, car c’est de votre nom que sont appelés votre ville et votre peuple. ner

Comme je parlais encore, priant, confessant mon péché, et le péché de mon peuple d'Israël, et déposant ma supplication devant Jéhovah, mon Dieu, pour la sainte montagne de mon Dieu; comme je parlais encore dans ma prière, cet homme, Gabriel, que j'avais vu auparavant en vision, vint à moi d’un vol rapide vers le temps de l'oblation du soir. Il m'’instruisit, me parla et dit : ‘Daniel, je suis venu en ce moment pour t'ouvrir l'intelligence. Dès le commencemen.. ‘le ta prière, une parole est sortie, et moi, je suis - venu pour te la faire connaître, car tu es un homme favorisé

(61) — 7° ÉPOQUE : LES HÉBREUX pN CAPTIVITÉ 315 :

de Dieu. Sois donc attentif à la parole et comprends 1 vision. Soixante-dix semaines ont été déterminées sur ton peuple, et sur ta ville sainte Pour entermer la prévarication, pour sceller les péchés et pour expier l’iniquité, et pour amener la justice éternelle, pour sceller vision et prophète, et pour oindre le Saint des saints. Sache donc et comprends : depuis la sortie d’une parole ordonnant de rebâtir Jérusalem jusqu’à un oint, un chef, il y a sept semaines, et soixante-deux semaines ; elle reviendra et sera rebâtie, places et enceinte, dans la détresse des temps. Et après soixante. deux semaines, un oint sera retranché et personne pour lui. Et le peuple d'un chef qui viendra, détruira la ville et le sanctuaire, et sa fin sera dans cette inondation, et jusqu'à la fin il y aura guerre, dévastation décrétée. Il conclura une alliance ferme avec un grand nombre pendant une semaine, et au milieu de la semaine il fera cesser le sacrifice et l’'oblation, et sur l'aile des abominations viendra un dévastateur, et cèla jusqu’à ce que la destruction qui a été décrétée se répande sur le dévasté.’ L'oint dont il est ici fait mention, et qui est retranché, 1H | n'est autre que le ‘Messie, prêtre, roi et prophète qui est ë | séparé du milieu des hommes par une mort violente. | LL

Mort de Daniel.

Daniel mourut à Babylone ou à Suze.

Ses fonctions et la protection qu'il pouvait donner à ses

concitoyens non rapatriés, l'empêchèrent sans doute de reve. nir à Jérusalem.

Questions sur l'intermédiaire de la leçon 61 (Les prophètes de l'exil: Jérémie; Ezéchiel et Daniel) : Comment Daniel et ses amis obeervent-ils la loi du Sei-

gseur, chéz Nabuchodonosor le grand ? (Nabuchodonosor avait donné ordre. ..….).

Comment Daniel, enfant, sauve-t-il l'honneur de la belle et chaste Susanne ?

Faites connaître le songe de la statue ou des empires et l'explication que Daniel en donn. à Nabuchoacnosor ?

Comment !abuchodonosor fut-il puni dans son orgueil ?

Laccntez la merveille qui s'opère au moment où Ananias, Misaël et Azarias sont jetés dans une fournaise urdente.

A quelle occasion Darius le Mède fait-il jeter Daniel dans la iosse aux lions? (Parce qu'il avait prié Jéhovah et non le roi).

À quelle occasion Cyrus fait-il jeter Daniel dans la fosse aux lions? Pour éviter une révolution à la suite de la destruction de Bel (p. 196 de l'élève).

Contemporains des Hébreux au temps de la captivité. (605 à 535).

Cours intermédiaire et supérieur.

(L'enseignement oral, répété, sur les contemporains, laissera des traces, sans trop sureharger le temps consacré à l’histoire sainte).

Ninive attaquée par les Mèdes demande à Nabo)olassar, gouverneur de Babylone, de marcher contre eux. Nabopolassar se révolte et se proclame roi de Babylone, 625 avant Jésus-Christ.

Ninive (2° empire d’Assyrie vieux de 600 ans) ne succombe cependant que 606 ans avant. Jésus-Christ, SE 2 ans de siège.

La chute de cette ville coupable aurait eu lieu pus tôt sans une invasion des Scythes.