Chiffre approximatif, admis par les habitans

Leurs formes paraissent en tout celles des Mocétéuès : leur corps est aussi robuste et bien fait ; leurs membres sont replets et arrondis ; leur démarche est aisée et gracieuse.

Leurs traits y auxquels les femmes participent , tout en reproduisant, pour les détails , ceux des Mocétéaès, sont moins délicats , moins efféminés; leur nez est toujours court et épaté; leur physionomie r^ulière, gaie, fîne^ sans être très -agréable; leurs yeux sout médiocres, horizontaux, vifs, expressifs; leurs cheveux noirs et longs.

La langue tacana parait être une des plus gutturales et des plus saccadées de l'Amérique, si nous en jugeons par ce qu'en dit l'auteur d'un mémoire sur la province d'Apolobamba^, qui parlait Faymara et trouvait encore la tacana plus dure^; mais comme nous n'avons pu nous en procurer de vocabulaire , nous nous bornons à rapporter ce que nous en ont dit les habitans mêmes de la province d'Âpolobamba. . Les Tacanas ont le caractère entier, irritable, rempli de hauteur et sans beaucoup de gaité. Ils se soumirjent néanmoins facilement au christianisme et leurs, hordes encore sauvages n'attendent que des missionnaires pour se constituer en Missions.

1. A la page 14 du manuscrit, il dit : Su gulurachn es fuerte y golpeada (sa guUuration est forte et saccadée).

2. L'aymara qu'on parle a la Paz est peut-être, par sa gutturation , l'une des langues les plus dures du monde.

Les Tacanas sauvages viveot en tribus au seia des forêts humides des dernières montagnes du versant oriental des Andes ; ceux qui sont Chrétiens forment de grands villages situés dans les vallées des mêmes montagnes boisées. Ils ont été et sont encore agriculteurs ^ chasseurs et pêcheurs; mais^ riches par la fertilité de leur sol ^ ils ne cultivent qu'autant qu'il le faut pour se nourrir et se procurer quelques ornemens. Chaque homme doit bâtir à lui seul la maison qu'il veut habiter plus tard avec sa famille; en manquant à cet usage , il se couvre d'opprobre.

Tout à fait arriérée , l'industrie, chez cette nation , est bien au-dessous de celle des Missions de Moxos. Les femmes tissent assez grossièrement le coton , et les hommes sauvages se font des ornemens tissus de plumes, dont les couleurs, agréablement nuancées, annoncent qu'ils ne manquent pas de goût. Leur costume, à l'état sauvage, se réduit à quelques toques de plumes pour la danse; ils vont d'ailleurs entièrement nm. Les Tacanas des Missions ne se couvrent pas la tète; ils portent une chemise de laine à manches courtes, qui leur descend jusqu'au genou. Les femmes mettent plus de recherche dans leurs habits , et surtout dans leur paiiire. Jeunes, elles s'entourent de bracelets le poignet et le dessus du coudé, répétant cet ornement au bas de la jambe et au-dessous du genou ; elles portent encore la chemise sans manches des Missions et s'ornent le cou de beaucoup de verroteries et de bijouteries. Comme chez

les autres Américains^ les deux sexes yont pieds nus.

Leur gouyeraeinent 9 à Tëtat sauyage^ consiste à ix3COrinattre des chefs de petites sections, qui les conduisent à la guerre ou dans les expéditions lointaines; mais ils n'ont pas de corps de nation. Nous n'avons rien appris de leur religion primitive.

Les TacanaSy en résumé^ ne nous présentent aucun cai^actère physiologique difiPérent de ceux des MocéténèSy nation à laquelle ils ressemblent le plus, ne s'en distillant que par une langue trèsndure et par plus de fierté.

NATION MAROPA.

Nous citons, sous le nom de Maropa^ une nation qui 9 tout en faisant partie de la province de Moxos , appartient encore au' rameau Antisien, elle se donne elle-même le nom par lequel nous la désignons.

Avant de constituer une Mission^ les Maropas occupaient le grand bassin du Rio Béni, au pied des montagnes boisées et humides des derniers contreforts des Andes boliviennes. Dans le courant du siècle dernier, les Jésuites les rassemblèrent et en formèrent la Mission de Reyes y située non loin du Rio Béni, sur sa rive orientale, par 13** 50' de latitude sud et par 70 degrés de longitude ouest de Paris. Us vivaient sur le cours même du Béni , ayant pour voisins, au sud et à l'ouest, les Tacanas; à l'est, les Cayuvavas de Moxos; au nord, des tribus sauvages peu connues. Leur nombre à la Mission de Reyes est de 900 ^ hommes , tous Chrétiens.

Les Maropas que nous avons vus , ont tous , à peu de chose près, la couleur des Mocéténès; seulement ils sont plus foncés en brun, sans approcher pourtant de la teinte propre aux Moxos. Leur taille n'est

1. D'après le recensement de 1831, fait tandis que nous étions à Moxos.

, ijfer^ que celle des Tacanas ; terme moyen , Êoe P^^^ point 1 mètre 65 centimètres (5 pieds nûùo^)' ^^^ formes sont aussi celles des Tacanas j^ Mocéténès. Leurs traits , beaucoup plus efféiniiiés que ceux des Tacanas, le sont au moins autant que ceux des Mocéténès. Ils ont, comme ces derniers, u0e face arrondie d'une expre$sion de douceur remarquable et uii ensemble de ligure passable.

La langue maropa nous a paru assez douce ; quelques mots que nous en avons obtenus, nous feraient croire qu'elle difiere de celle des Mocéténès.

Pour la douceur et la docilité du caractère, pour les mœui's et les coutumes, les M|u:opas ressemblent aux Mocéténès. Nous croyons que si, sous certains rapports, ils ont modifié leurs usages, ces modifications ne sont dues qu'au régime d'uniformité établi par les Jésuites dans les Missions de Moxos, dont ils dépendent. La substitution, chez eux, de la navigation en pirogues à celle des radeaux, aussi bien que les avantages qu'ils tirent de leur peu d'industrie, tiennent sans doute au même principe. Leur costume est (paiement modifié : ils portent la chemise sans manches; mais cette chemise, beaucoup plus courte que celle des Moxéens , est eu tissu de laine.

Nous ne savons rien sur le gouvernement ni sur la religion primitive de cette nation, que tous ses caractères physiologiques placent près des Mocéténès, et par conséquent, dans le rameau Antisien.

NATION APOLISTA.

Le nom ô^Jpolista est celui sous lequel les Espagnols des environs connaissent cette nation. Nous ne saurions dire si ce sont les Apolistas qui ont donné leur nom à la province d'Jpolobamba, ou si cette province a communiqué le sien à la nation ; fait > d'ailleurs, d'un intérêt secondaire*

Nous ignorons de même où vivaient les Apolistas avant leur soumission au christianisme; néanmoins nous sommes porté à croire qu'ils n'ont fait que se réunir sur un seul point, sans abandonner les lieui[ qu'ils occupaient à l'état sauvage. Tous sont aujourd'hui Chrétiens dans le bourg d'Apolobamba , jadis Mission , situé au milieu d'une grande vallée traversée par le Rio d'ApoIo , qui coule entre des montagnes élevées et va, non loin de là, se réunir au Rio Béni, à peu près au 1 5.^ d^ré de latitude sud et au 7 1 /" degré de longitude ouest de Paris. Leurs voisins sont , au sud, les Mocéténès; au nord, les Tacanas, et à l'ouest ; les Aymaras , séparés qu'ils sont de ces nations par de hautes montagnes. Leur nombre est de 2775 > à Apolobamba; c'est au moins la population de ce Il ' ■ 1 1 ' ■ ■ ■ ■ I * I

1. Ce chiffre se trouve dans un mémoire manuscrit sur la province d'Apolobamba, rédigé en 1832 par un habitant d'Apolp.

boui|;, a laquelle se mêlent à peine quelques blancs ou quelques métis; et eelle de Santa-Cruz étant évaluée à 841 âmes, le tout présente un total de 3616.

La couleur des Apolistas est plus foncée que celle des Mocéténès et des Yuracarès, les rapprochant beaucoup des Âymaras et des Quichuas des Andes; elle est basanée ou brun*foncé, mélangé de jaune.

Leur taille, d'après ceux que nous ayons tus, et d'après ce que nous ayons appris des personnes qui ont yécu long-temps ayec eux, serait moindre que celle de toutes les autres nations antisiennes; elle s'élèverait peu au-dessus de 1 mètre 62 centimètres (5 pieds) , ce qui montrerait déjà l'influence des montagnes comme habitation.

Leurs formes sont celles des Mocéténès, à cette diffiireace près que leur tronc vigoureux est plus large et plus long que celui des Yuracarès; leurs membres sont courts, replets et arrondis.

Leurs traits sont moins efféminés que ceux des Mocéténès; leur couleur, ainsi que leurs formes, les indiquent comme faisant transition aux nations des plateaux élevés des Andes. Cependant le nez des Apolistas est encore court, épaté; les détails de leurs traits rappellent les Mocéténès. Leur physionomie est douce, expressive, pleine de galté.

Leur langue n'est pas très -dure; et, suivant les missionnaires, diffère en tout de celle des Mocéténès et des Tacanas.

Le caractère des Apolistas est on ne peut plus

doux eA docile; ib aiment le plaisir , et sont néan* moins ||loumis et laborieux. Tout annonce enr eux des disposjttions à une ciyiiisation plus ayancée.

Nous ne savons rien de leurs moeurs primitives. Entièrement réduits aujourd'hui au régime des Missions^ ils ont du goût pour Tagriculture, pour la chasse, pour la pêche; les nombreuses fêtes du christianisme leur ménagent de fréquentes occasions de réunions, de danses joyeuses, toujours stimulées par des boissons fermentées, dont ils abusent jusqu'à perdre la raison. Industrieux, ils fabriquent tout ce qu'on fait habituellement dans les Missions. Ils ont pris le costume des Indiens actuels des Andes, mélange du costume primitif et du costume espagnol. Nous ne savons ri^n de leur gouvernement ni du système de leur religion primitive; ils sont aujourd'hui catholiques jusqu'au fanatisme.

En résumé, par leurs formes, leur couleur foncée, leur taille peu élevée, les Âpolistas ont beaucoup de rapports avec les nations des plateaux des Andes ; mais, par leurs traits efféminés, par leur nez court et par leur langue peu dure, ils se rapprochent des nations des montagnes chaudes; aussi leurs caractères et le lieu qu'ils habitent font-ils le passage entre les Antisiens et les Péruviens.

Observation. Il nous paraît présumable que beaucoup d'autres nations sauvages peu con-

l .^ M^^hitMnt les contreforts et le pied <>riett-

eal ^fcs Andc» pAn viennes , an nord de* celles dont nous venons de parler, doivent i^aleiae0t faire partie de ce rameau; mais nous n'avons pu les visiter, et leurs noms seuls sont

parv<

^//^ar^> les Suriguas, les Machuis, cités comme peuples guerriers; les Ultume -> Cuanas , les Chontaquiros y les Chunchos et même les Quixos y les Chajas^itos des parties encore plus septentrionales. Peut-être ce rameau s'étend -il sur tout le versant oriental des • Andes, jusqu'au pied méridional des plateaux de Gundinamarca*