Fernandcz , Relation histovial de los Chiquitos, p.228 f

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moins élevée, des pommettes moins saillantes, une figure plus ronde, plus enjouée; par un caractère gai, ouvert, bon, soumis; par des mœurs douces ; par l'habitude de se livrer à la culture, à l'ombre des forêts; par la facilité avec laquelle il adopta le christianisme et se soumit au système des missions. Ses langues sont plus euphoniques que celles du Ghaco et des Pampas, et présentent pour caractère général la singularité, que les noms des parties du corps commencent par une lettre spéciale, variée selon les idiomes. Si ce rameau diffère en tout point de celui des plaines, il a les plus grands rapports avec celui de Moxos, dont il ne se distingue, pour ainsi dire, que par quelques caractères physiques, et par l'ignorance de l'art de la navigation, très-connu au contraire de ses voisins, qu'on voit sans cesse en pirogue. Du reste, le • rameau chiquitéen fait le passage à la race brasilio-guaranienne, par cette tendance à l'inclinaison des yeux, qu'on remarque chez quelques-uns des individus des nations qui le composent, ainsi que par les sons de certaines lettres de leurs idiomes; mais non par la couleur, qui est toujours différente.

NATION SAMUCU.'

L'étude des langues nous a conduit à ce résultat, que le nom de Samucu 2 , par lequel nous désignons cette nation, n'est propre qu'à une de ses tribus, tandis que d'autres sections, très- nombreuses, portaient, dès l'époque de la découverte, et porlent encore des noms distincts, comme les Morotocos 3 ou Morotocas, que nous avons retrouvés encore sous cette même dénomination à la mission de San- Juan; les Potureros 1 *, que nous avons rencontrés àSanto-Corazon , et les Guarahocas , vivant à Santiago. Ce sont les quatre grandes sections encore existantes à Chiquitos , et que , dans le pays , on regarde comme distinctes , quoiqu'elles parlent bien certainement un langage identique, plus ou moins corrompu et mélangé d'idiomes