II. CONSIDERATION

Cependant tout ce que je viens de dire , n'est rien en comparaison de l'honneur que le Fils de Dieu leur fera au dernier jour du monde, lorsque, dans 1 ^ssambléft de tous les hommes, il les fera asseoir à ses côtés, pour juger souverainement les anges rebelles et tous les réprouvés qui ont suivi leur parti. Car c'est la promesse qu'il a faite à ses disciples, et tous ceux qui suivent parfaitement ïes conseils evangéliques : Je vous dis en vérité , que vous qui avez tout quitté et qui m'avez suivi, au jour de la résurrection, lorsque le Fils de V homme sera assis sur le trône de sa gloire , vous serez aussi assis sur douze trônes et vous jugerez les douze tribus d'Israël (1). Cette récompense est juste, dit le vénérable Bède; car ii est convenable que ceux qui ont méprisé toute la gloire du siècle pour l'amour de Jésus-Christ, soient singulièrement honorés , et associés par Jésus- Christ au jugement de l'univers (2). En eiTet , c'est la gloire particulière des parfaits, comme dit saint Bernard , de se distinguer entre les fidèles , e( de précéder par l'autorité de leur puissance judiciaire les autres môme qui seront sauvés , comme étant établis juges sur la maison de David (3) ? Quel honneur se peut-on imaginer dans le monde, qui ne paraisse vil en comparai-

(t) Amen dico vohis, quôd vo> qui secuti estis me , in regeneralione , cùm sederit Filius hominis in sede majestatissuae, sedebitiset vos super sedes duodecim , judicatites duodecim tribu; Israël. Matth. 19. 28.

(2) Jusla reiributio, ut qui pro Christo humanœ gloriam celsitudinis neglexerunt ; illie à Christo judices gîorificati singulariter assideant. Vener. Beda, in serm. de S. Bened. j (3) Hœc est enim perfectorum gloria singularis inter ipsos etiam eminere fidèles, et caeteris quoque salvandis piœeminere aucto- 'ritatejudiciarise potestatis , utsedeant super domum David. Ittie ^ederunt sedes injudjçjo, sedes super doi»um David. Psal* 121. %

330 L'HOMME D'ORMSOÏt.

son d'une dignité si relevée (1) ? car ils ne seront pas seulement juges d'une ville , ni d'un peuple , ou d'un royaume ; mais ils présideront avec Jésus-Christ au jugement de Punivers. Ils ne jugeront pas seulement les hommes, mais encore les anges, par une prérogative qui n'appartient qu'à ceux qui, dédaignant et rejetant toute la gloire du monde comme une légère vapeur qui ne paraît qu'un moment, préfèrent l'opprobre de Jésus«Christ à toutes les grandeurs de la terre (2). Eh! que nous sommes donc misérables, de nous endormir par une lâcheté honteuse , lorsqu'on nous fait une promesse si avantageuse (3) !