III. CONSIDÉRATION
Mais , après tout, quelque soin qu'elle apporte à s'établir dans celte excellente disposition , il faut avouer qu'elle n'y peut réussir sans le secours de la grâce de Jésus-Christ , dont le propre est de changer le cœur , et de renouveler l'esprit. J'ai dit : Je m'en vais commencer ; ce changement ne vient pas de moi, mais de la droite du Très- Haut (4). C'est lui qui en est le premier et le principal auteur : il n'appartient qu'à lui de dire : C'est moi qui renouvelle toutes choses (5). « Il y a trois » espèces de vétustés , dit saint Bernard , et aussi trois » sortes de nouveautés. En eflet la vétusté est dans le
» cœur, dans ia bouche , dans le corps Cette réno-
» vation est faite par le Christ habitant en nous par la » foi , comme il le dit lui-môme : Voilà que je re-
(1) Scit hoc tempus esse mililiaï, non triumphi ; atque ideô nunquàm torpet, et semper in aclu est : seniper quasi nunc Incipiens accingitur. Pelrarch. lib. 1. Dialog. 10.
(2; Nlfi lassescereab inchoalis volumus , valdè necesse est ut inchoare nos quotidtè credamus. S. Greg. lib. 2. A/or. c. 4.
(3) Aniraus nosler dùm igné amoris excoquitur , semper in se serval clarilatem pulchriludinis quotidianà innovatione fervoris : nescit enim mens per lorporem vclerasccre , quae studet per desidcriuin semper inchoare. Ibidem.
(4) Dixi: Nunc cœpi : hacc mulalio dcxlcrd,' Excelsi. Ps. 7C. M.
(5) Eccc nova facioomnia. Apoc.li. 5.
» nouvelle toutes choses. De là il dit à l'Épouse dans » les Cantiques : Placez-moi comme un sceau sur » votre cœur , comme un sceau sur votre bras. C'est » pourquoi la sagesse habite dans votre cœur; la vérité> » dans votre bouche; la justice, dans votre corps (1).» C'est pourquoi nous devons recourir à sa bonté , et lui dire avec David : O Dieu , créez en moi un cœur pur , et renouvelez l'esprit droit au fond de mon âme (2). Otez-moi ce cœur du vieil homme, qui est la source de tous les vices , et donnez-moi un cœur nouveau , qui se porte avec ferveur à tout ce que vous demandez de moi. Nos prières ne seront pas sans fruit, il est trop bon pour ne les pas écouter : il nous les inspire lui-même , il nous prévient par sa libéralité , et nous promet de nous donner un cœur nouveau , et de l'animer de son esprit. Il veut bien même nous associer à cet ouvrage, aûn que nous en ayons le mérite. Défrichez la terre de votre cœur , ne semez pas sur les épines , retranchez ces désirs déréglés , ces soins épineux , ces affections terrestres ; renouvelez en vous l'amour de la prière , de la pauvreté , de l'humilité , du silence, du recueillement , de la pureté , de l'obéissance , et du zèle des âmes (3). Il nous en presse par le prophète Ézéchiel : Convertissez -vous et faites pénitence de toutes vos iniquités } et votre iniquité ne vous sera pas imputée à ruine. Faites- vous un vœur nouveau et un esprit nouveau; et pourquoi mourriez-
(1) Est triplex vetustas, et è contrario triplex novitas. Estenim
vetustas in corde , in ore, in corpore Hanc renovationem facit ,
Christus habitans in nobis per fidem , sicut ipse ait : Ecce nova facio omnia. Undè et ad Sponsam loquitur in Canticis : Pone me ut signaculum super cortuum, ut signacuium super brachium tuum. Habitans igilur in corde est sapienlia; halutans in ore veritas j habitans in corpore juslitia. Serm. 30. ex parvis.
(2) Cor mundum créa in me , Deus, et spiritum rectum innova in visceribus meis. Ps. 50. 12.
(3) Novate vobis novale , et noîite serere super spinas; eircumcidimini Domino , et auferte praepulia cordium vestrorum.
IECTURES SPIRITUELLES. 289
vous, enfants d'Israël P Puisque je ne veux pas la mort du mourant, dit le Seigneur, convertissez-vous et vivez (1).
(I) Convertimini et agite pœnitentiam ab omnibus iniquitatibus vestris,et non erit vobis in ruinam iniquilas. Facite vobis cor novum, et suiritum novum ; et quarè moriemini , filii Israël ? Quia nolo mortom mofientis, dicit DominusDeus , convertimini, et vivite. Ezech. 18. 30, 31 , 32.
Nouet'iv 2'ô
pour le lundi de la. troisième semaine apres l'épiphanie.
